2025年齐齐哈尔市克山县某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

2025年齐齐哈尔市克山县某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解一套.docx

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2025年齐齐哈尔市克山县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、都江堰水利工程是全世界迄今为止年代最久远、唯一留存且仍在持续使用、以无坝引水为显著特征的宏大水利工程,其修建年代是()。

A.战国时期

B.秦代

C.西汉

D.东汉

【答案】:A

【解析】都江堰水利工程是由战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的。战国时期指公元前475年至公元前221年,秦代是从公元前221年秦始皇统一六国后开始,西汉是公元前202年刘邦称帝建立,东汉是公元25年刘秀建立。所以都江堰修建年代处于战国时期。

2、具备对系统进行全面管理的技能,这体现了管理的()。

A.技术技能

B.人际技能

C.概念技能

D.学习技能

【答案】:C

【解析】管理技能通常分为技术技能、人际技能和概念技能。技术技能是指使用某一专业领域内有关的工作程序、技术和知识来完成组织任务的能力。人际技能是指与处理人际关系有关的技能,即理解、激励他人并与他人共事的能力。概念技能是指综观全局、认清为什么要做某事的能力,也就是洞察企业与环境相互影响之复杂性的能力,具有系统的全面管理技能属于能够从整体角度进行规划和把控,这体现的就是概念技能。而学习技能不属于管理技能的常见分类。所以答案应选概念技能。

3、在微时代、微空间当中,既能够微言大义,也可能存在危言耸听的情况,这就需要我们坚持()。

A.主动行使监督权

B.权利与义务相统一

C.积极行使选举权

D.法律面前一律平等

【答案】:B

【解析】在微时代和微空间的背景下,信息传播具有快速和广泛的特点,人们既能够通过简短话语传达深刻道理,也可能出现传播不实、耸人听闻言论的情况。公民在网络等微空间中享有表达观点等权利,但同时也需要承担不传播虚假、有害信息等义务。只有坚持权利与义务相统一,公民才能在合法行使自身权利的同时,不损害他人和社会的利益,维护良好的网络和社会秩序,所以该项符合题意。监督权是公民监督国家机关及其工作人员工作的权利,主要针对国家机关及其工作人员的行为,与在微空间中正确对待言论表达的要求不直接相关。选举权是公民选举国家代表机关代表与其他公职人员的权利,和在微时代微空间规范言论行为没有直接联系。法律面前一律平等强调公民在适用法律上平等,任何公民都平等地享有权利和履行义务,平等地受到法律保护和制裁,重点在于法律适用层面,并非直接针对微空间中言论表达的规范和指引。综上,本题应选择坚持权利与义务相统一。

4、据国际民航组织统计,世界民航定期班机失事最多的年份为1966年,每亿客公里死亡0.44人,近年下降至0.04人。按每百万次飞行发生的有人员死亡的空难事故次数计算,1991年是1.7次,1999年降到1次以下,2000年再次下降到0.85次。全球每天有超过三百万人乘坐民用飞机安全飞行,飞行已经成为或者将要成为世界上绝大多数地区人们长途旅行的主要方式,乘飞机出行也越来越安全。以下各项如果为真,哪项最不能支持上述结论?()

A.各大航空公司越来越注重对机组人员的安全培训

B.避免“机鸟互撞”的技术与措施日臻完善

C.虽然飞机坠毁很可怕,但从统计数据上讲,驾车仍然要危险得多

D.近年来,飞机事故中“死里逃生”的几率提高了

【答案】:C

【解析】文段得出的结论是乘飞机出行越来越安全。有一项内容只是比较了驾车和乘飞机的危险性,表明驾车比乘飞机危险,但这并不能说明乘飞机越来越安全,因而削弱了结论。而另外两项内容,分别从机组人员的素质和技术进步的角度说明飞机越来越安全了。还有一项内容提到“飞机事故中‘死里逃生’的几率提高了”,这意味着乘客生命安全保障提高了,也就说明乘飞机出行越来越安全。

5、下列选项中,符合马克思主义哲学原理的是()。

A.人有多大胆,地有多大产

B.是亦彼也,彼亦是也

C.心外无物,心外无理

D.天灾不由人,抗灾不靠天

【答案】:D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义,强调物质决定意识,意识对物质具有能动作用,同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用,忽视了客观规律对生产的制约,违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也,彼亦是也”将事物之间的界限混淆,否定了事物之间的区别,陷入了相对主义,没有正确认识事物的客观性和绝对性,不符合马克思主义哲学原理。“心外无物,心外无理”是主观唯心主义观点,认为物质依赖于人的意识而存在,而马克思主义哲学坚持物质第一性,意识第二性,这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人,抗灾不靠天”,“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性,不以人的意志为转移,这符合马克思主义哲学中物质世

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