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2025年周口市商水县某国企招聘工作人员若干人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、《道德经》中有这样的记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这段文字给我们的启示是()。
A.矛盾双方相互依存,要正确看待和处理
B.矛盾是不可调和的,人无能为力
C.矛盾是可以战胜和克服的
D.世间万物相生相克,无自在之物
【答案】:A
【解析】题干中提到“有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随”,体现了矛盾双方相互依存、相互贯通的关系。这启示我们在认识和处理问题时,要正确看待和处理矛盾双方的这种依存关系,把握好矛盾的对立统一。认为矛盾不可调和且人无能为力,是一种消极的、片面的观点。矛盾是客观存在的,但人可以在尊重客观规律的基础上,发挥主观能动性,对矛盾进行正确处理,促进事物的发展,并非无能为力。矛盾是事物发展的动力和源泉,它贯穿于事物发展的始终,不能简单地说矛盾可以被战胜和克服。我们应该在承认矛盾的基础上,积极地分析矛盾,寻找解决矛盾的方法,推动事物的发展。“世间万物相生相克,无自在之物”这种表述与题干强调的重点不一致。题干主要强调的是矛盾双方的相互依存关系,而不是万物相生相克以及自在之物的问题。综上所述,启示是要正确看待和处理矛盾双方相互依存的关系。
2、公文印刷份数的顺序号即为公文的份号,下列有关公文份号的说法错误的是()。
A.一般用6位3号阿拉伯数字
B.份号为1写作000001号
C.顶格编排在版心左上角第一行
D.涉密公文应当标注份号
【答案】:B
【解析】公文的份号是公文印刷份数的顺序号,一般用6位3号阿拉伯数字顶格编排在版心左上角第一行,涉密公文应当标注份号。份号写作时,若为1应写成000001,后面不应该加“号”,所以该选项说法错误。
3、我国城市社区建设()借鉴了新加坡的社区管理与建设经验,是政府主导型的典型代表。
A.上海模式
B.北京模式
C.江汉模式
D.沈阳模式
【答案】:A
【解析】上海模式在我国城市社区建设中借鉴了新加坡的社区管理与建设经验,是政府主导型的典型代表。北京模式主要是基于首都特点探索的社区建设模式。江汉模式强调社区自治,是政府指导与社区自治相结合模式的代表。沈阳模式则侧重于构建社区组织体系等社区自治方面的探索。所以正确答案是上海模式。
4、根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是()。
A.英雄人物的创造
B.优秀传统文化的支撑
C.意识对世界的反作用
D.现实生活的生产和再生产
【答案】:D
【解析】唯物史观强调社会存在决定社会意识,认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。现实生活的生产和再生产是物质资料生产方式的具体体现,它是人类社会存在和发展的基础,决定着社会的结构、性质和面貌,制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。英雄人物对历史发展有重要影响,但他们不能决定历史发展的基本趋势,历史是人民群众创造的,而非个别英雄人物的创造。优秀传统文化是一个国家和民族传承和发展的重要力量,但它属于社会意识层面,不能成为历史过程中的决定性因素。意识对世界具有反作用,但这种反作用是以物质决定意识为前提的,意识不能决定历史的发展方向,它只是对物质世界的能动反映并对物质世界产生影响。所以历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。
5、下列先秦人物不属于诸子百家的是()。
A.墨子
B.孟子
C.屈原
D.老子
【答案】:C
【解析】本题可通过分析各人物是否属于诸子百家来得出答案。诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,这些学派的代表人物被视为诸子百家的代表。墨子是墨家学派的创始人,他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想主张,积极推动墨家学说的传播,是诸子百家中重要的代表人物。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,是儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”,他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,在诸子百家中有着重要地位。屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家,他主要以诗歌创作著称,其作品如《离骚》《九歌》等具有极高的文学价值,在文学领域有卓越贡献,但他并非诸子百家学术流派的代表人物。老子是道家学派创始人,他的思想核心是“道”,主张无为而治、不言之教,其著作《道德经》对后世哲学、政治等领域产生了深远影响,是诸子百家的典型代表。综上,答案选屈原。
6、我们通常所说的水资源是指()。
A.地球上的所有水资源
B.陆地上的淡水资源
C.地下水资源
D.水循环中的所有水资源
【答案】:B
【解析】本题可根据水资源的
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