甘肃省武威第二中学2025-2026学年高一上学期第一次阶段性考试历史试题.docxVIP

C．尊重宇宙与社会客观规律

D．根据时代需要改造其学说

2025~2026学年度第一学期第一次阶段性测试

1

0．春秋战国时期，许多诸侯国的国君纷纷信奉法家思想，推行变法，如齐、魏、韩等。其初衷是（）

A．缓和社会矛盾，发展社会生产

B．富国强兵，争取兼并战争中的有利地位

高一年级历史试卷

C．压制其他派别，实现思想统一

D．顺应历史潮流，适应社会制度变革要求

一、选择题（每小题2分，共25小题，共50分）

11秦始皇二十七年（公元前220年），里耶秦简记载湘江流域的洞庭郡“兵输内史及巴、南郡、苍梧（广西）”，

1

．安徽薛家岗一期文化（距今约5500—5300年）从器物纹饰上看与马家浜文化有些相同；四期文化从器物

秦始皇三十三年（公元前214年），朝廷指令关中的内史郡向陇西、北地郡输送农具与粮食。秦朝的上述

组合上看和龙山文化有些相当，但亦具有自身的特征。考古学家认为：“薛家岗遗址的文化特征明显，属

做法（

）

于一种新的文化类型。”这反映了中国新石器时期的文化（

）

A．推动了社会风俗的整顿

B．提升了地方的财政实力

A．在交流中发展

B．已经进入“万邦时代”

C．彰显了国家的组织能力

D．直接导致百姓赋役繁重

C．一体化的趋势

D．呈“月明星稀”的格局

12．据秦汉简牍记载，各县政府所在地设传，传之间有驿，驿、传之间有亭。两邮亭之间的距离和行程时间

2

3

．公元前1046年，周武王在牧野之战击败商纣王。面对新征服的商朝核心区域（今河南安阳一带）商遗民

数量庞大且心怀不满的状况以及东方未臣服的夷族部落，周王室的抉择是实行（

A．神权制B．分封制C．宗法制D．邮驿制

都有明确规定，每次递送的情况均需记在所送的文书上。这表明秦汉时期（

A．信息传递便捷B．邮驿制度规范C．交通网络完善

）

）

D．文书记录详实

13．秦朝政府在统一文字的过程中和基础上，培养了能熟练使用标准文字、有效交流国家大事的专业职业群

．2024年中国考古新发现——武王墩一号墓（初步确定为战国晚期楚考烈王墓）的随葬品中，有周代礼制

体——官吏，在官员和有能力参与国家政治的社会精英之间，建立了一个文化的共同体。这主要体现了，

中最高等级的青铜器组合“九鼎八簋”，还有以铜圆壶为代表的三晋文化器物和以漆木耳杯为代表的秦文

标准文字的推行（

）

化器物等。这一现象说明战国晚期（

）

A．产生了华夏认同的观念

B．促进了秦王朝的统一

①

③

各国手工业技术渐趋成熟

楚王室已背离了本土传统

②区域间文化交融日益加强

④周礼的权威受到严重破坏

C．有利于各地文化的交融

D．有利于提高行政效率

14．汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去屏藩

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，

4

5

．春秋战国之际，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正

使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（

A．抛弃了秦朝制度的不利因素

）

式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映了（）

B．采取了灵活务实的治理策略

D．消除了分裂割据的制度基础

A．中央集权制已崩溃

B．贵族世袭特权被废除

C．调整了地方行政的管理层级

C．分封制度遭到破坏

D．周王室权威得到加强

15．东汉中后期，外戚与宦官两大势力以群体的方式轮流把持最高政权。统治架构中没有与君权相互依存、

．商末周初时期的周人称自己为“有夏”，春秋早期西戎被称为“蛮夏”，当时的人们争相以“夏”自居。

左传》襄公十四年记载，范宣子斥责羌戎氏首领驹支，驹支谓诸戎是“四岳之裔胄也”，认为诸戎与华

夏同源。这体现了（

相互支持的相权保证，当君权从皇太后的依附品——外戚手中夺回以后，只能转手到皇帝的依附品——

《

宦官手中。这说明东汉中后期（

A．政治生态稳定性遭破坏

C．中央集权方式出现畸形

）

）

B．君主继承制度有所调整

A．大一统国家最终形成

B．华夏认同意识产生

D．中外朝制退出历史舞台

C．少数民族封建化加速

D．民族矛盾日益加剧

16．考古工作者在西北边疆的一些汉朝屯田遗址中，出土了来自中原地区的先进铁制农具，如全铁曲柄锄、

铁犁铧等，同时还发现了与屯田相关的水利设施遗迹，且当地出土的汉简中有关于粮食产量、田租征收

等详细记录。此外，在对长安、洛阳等城市汉朝遗址的考古发掘中，发现了众多来自边疆地区的皮毛、

6

7

8

9

．西周的基层组织主要有两种形式，以血缘为纽带的宗族组织及以“里”为代表的地缘性的地方行政组织。

春秋战国以