2025年江西省抚州市崇仁县某国企招聘笔试题库及完整答案详解1套.docxVIP

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2025年江西省抚州市崇仁县某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、以下请示结束语说法错误的是()。

A.以上请示妥否,请批示

B.特此请示,请批复

C.以上请示如无不妥,请批准贯彻执行

D.妥否,请函复

【答案】:D

【解析】这道题是让找出请示结束语说法错误的。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文。“以上请示妥否,请批示”“特此请示,请批复”“以上请示如无不妥,请批准贯彻执行”这些都是常见且规范的请示结束语,表达了请求上级对请示事项给予明确指示或批准。而“妥否,请函复”通常用于函这一文种,函是不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题,请求批准和答复审批事项时使用的公文,“函复”不适合用于请示结束语。所以说法错误的是“妥否,请函复”。

2、从陆地到天空,从恐龙到鸟类,生物的生态习性发生了巨大改变,身体结构也有了天壤之别。若非有一系列介于两者之间的过渡物种让人(),即便熟读《物种起源》,笃信达尔文的演化理论,也仍然会对“恐龙是鸟类的祖先”的说法()。

A.无可辩驳、充耳不闻

B.心服口服、置之不理

C.不置可否、不以为然

D.眼见为实、将信将疑

【答案】:D

【解析】第一空,“眼见为实”对应过渡物种能让人亲眼看到,合理;第二空,因没过渡物种,即便信演化理论,也会对“恐龙是鸟类祖先”将信将疑,所以选此搭配合适。

3、随着居民生活水平逐步提升,旅游在家庭消费中所占比重日益增大。从产品类型角度来看,旅游消费属于()。

A.有形商品消费

B.劳务消费

C.享受资料消费

D.钱货两清的消费

【答案】:B

【解析】本题可根据不同消费类型的特点来对旅游消费进行归类分析。消费类型有多种划分方式,从产品类型看,消费可分为有形商品消费和劳务消费;按照消费的目的,消费可分为生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费;按交易方式,消费可分为钱货两清的消费、贷款消费和租赁消费。从产品类型来看,有形商品消费是指用于交换实物的消费方式,消费者购买的是具体的、有形的商品。而劳务消费则是指消费者购买的是各种服务,而非有形的商品。旅游消费主要是消费者花钱享受旅游过程中的各种服务,如导游服务、交通服务、住宿服务等,并非购买具体的有形商品,所以旅游消费属于劳务消费。从消费目的看,旅游消费属于享受资料消费,其目的是为了满足人们享受的需求,但这并非从产品类型角度的划分。按交易方式,钱货两清的消费是指一手交钱、一手交货,交易完成后,商品的所有权和使用权归买主自己享有,这也与产品类型的划分无关。综上,从产品类型看,旅游消费属于劳务消费。

4、交往是人类特有的存在方式和活动方式。它指的是()

A.人与自然界之间的物质变换活动

B.历史主体与历史客体的相互作用形式

C.社会与自然之间的相互依赖形式

D.人与人之间的经济、政治、思想文化交往的总和

【答案】:D

【解析】交往是人类特有的活动方式,强调人与人之间的互动。其涵盖经济、政治、思想文化等多方面交往,并非人与自然界物质变换、历史主客体作用或社会与自然相互依赖,所以选该项。

5、2019年金湖荷花荡举行第()届荷花节。

A.17

B.18

C.19

D.20

【答案】:C

【解析】该题目主要考查对2019年金湖荷花荡举行荷花节届数这一特定知识的掌握。通过特定的知识储备可知2019年金湖荷花荡举行的是第19届荷花节。

6、提出共产主义两个阶段学说,形成了完整的资本主义论和共产主义论雏形的马克思主义经典著作是()。

A.《哥达纲领批判》

B.《政治经济学批判》

C.《资本论》

D.《英国工人阶级状况》

【答案】:A

【解析】本题主要考查对马克思主义经典著作内容的了解。一部马克思主义经典著作提出了共产主义两个阶段学说,并且形成了完整的资本主义论和共产主义论雏形。《哥达纲领批判》中,马克思第一次明确指出共产主义社会分为两个发展阶段,即低级阶段和高级阶段,并且对资本主义和共产主义相关理论进行了深入阐述,形成了完整的资本主义论和共产主义论的雏形。《政治经济学批判》为马克思主义政治经济学奠定了理论基础,主要是对政治经济学进行批判和理论构建,并没有提出共产主义两个阶段学说以及形成完整的资本主义论和共产主义论雏形。《资本论》以剩余价值为中心,对资本主义进行了彻底的批判,但重点在于剖析资本主义经济运行规律,并非提出共产主义两个阶段学说和形成相关理论雏形。《英国工人阶级状况》主要描述了英国工人阶级的生活状况,揭露了资本主义制度的弊端,也未提出共产主义两个阶段学说以及形成完整的资本主义论和共产主义论雏形。综上,正确答案对应的是提出共产主义两个阶段学说,形成完整的资本主义论和共产主义论雏形的著作,即《哥达纲领批判》。

7、加强和创新社会管理的根本方法是()。

A.统

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