047除夕年夜饭小年习俗.pptxVIP

人欢为体健；鼠硕因年丰.?子为地支首；鼠乃生肖先.?子夜岁交替；鼠年春更新.?子夜钟声响；鼠年爆竹喧.?子夜松涛劲；鼠年鹊语香.?子时岁交替；鼠节春更新.?春潮传喜讯；鼠岁报佳音.?鹊语红梅放；鼠年喜气浓;

壹历史渊源

;壹;此处输入标题;此处输入标题;此处输入标题;此处输入标题;贰;此处输入标题;此处输入标题;传统节气;叁;此处输入标题;此处输入标题;此处输入标题;肆;此处输入标题;此处输入标题;此处输入标题;谢谢观赏;;小年是中国传统文化中的节日,由于各地风俗不同,被称为小年的日子也不尽相同.中国古时,民间有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五.;小年由来;小年的由来;小年并不是一个固定的节日,不同的地区由于不同的习俗风气小年的日期也不尽相同,一般来说北方为腊月二十三,南方为腊月二十四,是祭祀灶君的节日.中国民间传说这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家功过,辞灶便是送灶王爷起程.故民间对这位居家之神,平日态度很虔诚,且很尊重.送灶寄托着中国劳动人民对美满生活的向往,祈求神明保佑新年合家平安,吉祥如意,岁岁平安.;民间传说,灶君爷上天专门告人间罪恶,一旦被告,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天.在《太上感应篇》里,又有“司命随其轻重,夺其纪算”的记述.司命即指灶君,算为一百天,纪指十二年.在这里,重罪判罚又增加到减寿十二年了.所以在祭灶时,要打点一下灶君,求其高抬贵手.

祭灶风俗始于周代.祭灶时间不一,汉朝从前祭灶在夏天,汉至宋在腊月二十四,明清时,祭灶已为腊月二十三.相传,灶王爷是玉皇大帝派到人间监督善恶的神,他每年要上天向玉皇大帝回报,当他返回天上之前,民间为其设祭送行.;《释名》:“灶.造也,创食物也.”

灶神的职责就是执掌灶火,管理饮食,后来扩大为考察人间善恶,以降福祸.;传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞.一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了.;小年的传统;小年是民间祭灶的日子.

传说,玉皇大帝在每家派驻一位灶神(也称为司命灶君、灶君、灶王爷???灶王),以监督考察这一家一年的所作所为,到了小年这一天,灶神将上天向玉皇大帝汇报,玉皇大帝根据灶神的汇报决定下一年对这家是进行奖励还是处罚,第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为.祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日.;小年这天,要把经过一年烟熏火燎,已旧的灶神画像揭下,用一块黏稠的糖瓜或饴糖或糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能说好事,再用稻草为灶神扎一草马,以便让他“上天言好事,回宫降吉祥”,然后和草马一起烧掉.;祭灶的风俗,由来甚久.灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神.记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话.;先秦时期,祭灶位列“五祀”之一.祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品.关于灶君本人,早期有炎帝、祝融之说.后来又衍生出许多说法.魏晋以後,灶神有了姓名.;小年的习俗;小年习俗—扫尘土;“过年谣”流传于各地,个别字词虽略有不同,但开头一句几乎都是“二十三,糖瓜粘”.所以说,“吃糖瓜”是小年很重要的一个习俗.糖瓜的主要原料是麦芽糖,还要掺上一些黄米,熬制而成.;家家户户都要写春联.汉族民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春联数量最多,内容最全.神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言.常见的有天地神联:“天恩深似海,地德重如山”;土地神联:“土中生白玉,地内出黄金”;财神联:“天上财源主,人间福禄神”;井神联:“井能通四海,家可达三江”.面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望.如“五谷丰登,六畜兴旺”、“米面如山厚,油盐似海深”、牛似南山虎、马如北海龙”、“大羊年年盛,小羔月月增”等等.另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等.大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠.;小年习俗—有钱没钱,剃头过年;小年习俗—娶亲婚嫁;小年的歌谣;小年到,心欢畅.

洗衣被,洁门窗.

打年糕,祭灶王.

贴窗花,购物忙.

笑颜开,放歌唱.

;小年小团圆

灶王送上天

蜜糖涂嘴甜

下界保平安

扫尘除旧垢

年货充足添

贴福迎新年

富足入祈愿;腊月二十三

习惯称小年

早起敬灶王

上天尽美言

静理今年事

得失长经验

娃娃读书勤

老人都康健

明日当扫尘

擦桌洗地面

岁月虽平凡

幸福在心甜;小孩小孩你别馋

过了腊八就是年

腊八粥,喝几天

哩哩啦啦二十三

二十三,糖瓜粘

二十四,扫房日

二十五,炸豆腐

二十六,炖大肉

二十七,宰公鸡

二十