美学第四章审美活动的发生.pptVIP

第1页，共39页，星期日，2025年，2月5日想毕，又后悔不该胡想，耽误了听曲子。又侧耳时，只听唱道：“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情“之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种“之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。第2页，共39页，星期日，2025年，2月5日林黛玉由《牡丹亭》中两句唱词所引发的复杂而细微的情感运动过程，从感慨缠绵、侧耳细听——点头自叹、心动神摇——心痛神驰、眼中落泪，由听戏文过渡到对个人命运的深思，而且随着对痛苦越来越深地体味和咀嚼，她也一步步走向了对人生意味和生命底蕴的深层解悟。这正是审美活动过程的一种真实而典型的写照。第3页，共39页，星期日，2025年，2月5日审美活动不同于人类其它活动的突出特点就在于它根本上是一种整体性的、是从心灵感知和情感体验为表现的内在生命活动和独特精神活动。第4页，共39页，星期日，2025年，2月5日杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”《西厢记》“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”戚继光“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”第5页，共39页，星期日，2025年，2月5日一、审美发生理论概述(一)生物本能说认为审美的发生导源于人的某种本能，是一种具有久远历史的观点。古希腊哲学家德谟克利特：“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽，作禽兽的小学生。从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”第6页，共39页，星期日，2025年，2月5日18世纪英国经验主义美学家博克《论崇高与美两种观念的根源》中，也把审美活动与人的本能联系起来，他认为人有两种本能：一类是要求维持个体生命的本能另一类是要求维持种族生命延续的本能。前一种产生于崇高感，由后一种本能产生出美感。第7页，共39页，星期日，2025年，2月5日达尔文提出了動物也有美感能力的觀點。在《物种起源》《人类的由来及性选择》中认为美是可能先于人类社会而存在的，论证了对于美的意识并非人类所独有。第8页，共39页，星期日，2025年，2月5日“如果我们看到一只雄鸟在雌鸟之前尽心竭力地炫耀它的漂亮羽衣或华丽颜色，同时没有这种装饰的其他鸟类却不进行这样炫耀，我们实在无法怀疑，这一种雌鸟是对雄鸟的美好有所心领神会的。因为到处的妇女都用鸟类的羽毛来打扮自己，所以这等装饰品的美是无庸置辩的。……如果雌鸟不能够欣赏其雄性配偶的美丽颜色、装饰品和鸣声，那么雄鸟在雌鸟面前为了炫耀它们的美所做出的努力和所表示的热望，岂不是白白浪费掉了，这一点是不可能予以承认的。”第9页，共39页，星期日，2025年，2月5日达尔文得出的结论是：“人和许多低于人的动物对同样一些颜色，同样美妙的一些描影和形态，同样一些声音，都同样具有愉快的感觉。”第10页，共39页，星期日，2025年，2月5日“如果你问一个雄癞蛤蟆：美是什么？它会回答说，美就是他的雌癞蛤蟆，两只大圆眼睛从小脑袋里突出来，颈项宽大而平滑，黄肚皮、褐色脊背。……如果你问魔鬼，他会告诉你美就是头顶两角，四只蹄爪，连一个尾巴。”——伏尔泰《论美》，《西方美学家论美和美感》P124-125第11页，共39页，星期日，2025年，2月5日弗洛伊德：人的本能中最基本、最核心的就是性本能。人的各种欲望在平常都被社会所压抑，这种压抑使得人的本能欲望只能通过转移和升华的方式以求发泄。他认为审美和艺术的活动，就是人的性本能升华的一种基本途径，在这中活动中人的欲望可以得到想象的替代性满足。第12页，共39页，星期日，2025年，2月5日这种研究拓展了审美发生理论的思维空间，说明审美的发生有其深厚的生物性基础。缺点：混淆和抹杀了动物的本能活动与人的意识的生活活动之间质的区别，甚至将动物的快感等同于人的美感；另一方面，审美活动也包含社会性内容，这就忽视了审美活动赖以发生的社会根源的探讨。第13页，共39页，星期日，2025年，2月5日（二）游戏说席勒认为，游戏不仅是审美活动的根本特征，而且是人摆脱动物状态达到人性的一种主要标志。“什么现象标志着野蛮人达到了人性呢？不论我们对历史追溯到多么遥远，在摆脱了动物状态奴役的一切民族中，这种现象都是一样的：即对外观的喜悦，对装饰和游戏的爱好。”第14页，共39页，星期日，2025年，2月5日席勒所说的游戏，是指人在摆脱了物