2025年河北省唐山市丰南区某国企招聘笔试题库及答案详解1套.docxVIP

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  • 2025-10-16 发布于河南
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2025年河北省唐山市丰南区某国企招聘笔试题库及答案详解1套.docx

2025年河北省唐山市丰南区某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、燃油汽车与汽油的关系属于()。

A.互补品

B.替代品

C.竞争品

D.无确定关系

【答案】:A

【解析】本题可根据互补品、替代品、竞争品的定义来判断燃油汽车与汽油的关系。互补品是指两种商品必须互相配合,才能共同满足消费者的同一种需要。对于燃油汽车而言,只有搭配汽油才能正常行驶,二者缺一不可,需要相互配合才能满足人们出行的需求,所以燃油汽车与汽油属于互补品。替代品是指两种商品可以互相代替来满足同一种欲望。例如,公交车和出租车都能满足人们出行的需求,它们之间可以相互替代。而燃油汽车和汽油并不能相互替代,所以二者不属于替代品。竞争品实际上与替代品意思相近,是指在市场上具有相互竞争关系的产品,它们在功能、用途等方面有相似性,消费者在选择时会进行比较和取舍。显然燃油汽车和汽油不具有这种竞争关系。因此,燃油汽车与汽油的关系属于互补品。

2、西方管理理论发展的新趋势,是以()假设为基础和前提的能本管理。

A.能力人

B.行为人

C.理性人

D.社会人

【答案】:A

【解析】能本管理是以“能力人”假设为基础和前提的。“能力人”假设强调人的能力是管理中最重要的因素,注重发挥人的能力以实现组织目标。“行为人”并非西方管理理论中能本管理的基础假设;“理性人”假设是古典经济学和传统管理理论的基本假设,强调人在决策时会追求自身利益最大化;“社会人”假设强调人是社会的一员,除了物质需求,还有社会和心理方面的需求。所以答案是能力人。

3、以下不属于四书的是()。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《诗经》

【答案】:D

【解析】本题考查文学常识中四书的相关内容。四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称,是儒家传道、授业的基本教材,它蕴含了儒家思想的核心内容,是儒学认识论和方法论的集中体现。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,是四书之一。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,也是四书之一。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,同样属于四书。而《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,它并不在四书之列。综上,不属于四书的是《诗经》。

4、下列有关我国公民权利的表述,不符合宪法规定的是()。

A.公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利

B.公民对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为,有提出申诉、控告或者检举的权利

C.任何国家机关在接到公民提出的申诉、控告或者检举后,都必须查清事实,负责处理

D.国家机关和国家工作人员侵犯公民权利造成损失的,受害人有依法请求赔偿的权利

【答案】:C

【解析】我国《宪法》规定,公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利;对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为,有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利,且国家机关和国家工作人员侵犯公民权利造成损失的,受害人有依法请求赔偿的权利。然而,并非任何国家机关在接到公民提出的申诉、控告或者检举后都必须查清事实并负责处理,而是有关国家机关接到公民的申诉、控告或者检举后,才需要查清事实,负责处理。所以不符合宪法规定的表述为接到公民申诉、控告或检举后都必须处理的为任意国家机关这一说法。

5、诉讼时效是指权利人在法定期间内不行使请求权,将依法丧失通过诉讼程序强制义务人履行义务的权利的法律制度。依据我国《民法典》相关规定,我国普通诉讼时效期间为()。

A.一年

B.两年

C.三年

D.四年

【答案】:C

【解析】本题主要考查我国《民法典》中关于普通诉讼时效期间的规定。诉讼时效是权利人在法定期间内不行使请求权,即依法丧失依诉讼程序强制义务人履行义务的权利的法律制度。我国《民法典》第一百八十八条规定,向人民法院请求保护民事权利的诉讼时效期间为三年。法律另有规定的,依照其规定。所以我国普通诉讼时效期间为三年。

6、2021年4月13日,全国首个自动驾驶政策先行区在()落地,该先行区允许自动驾驶企业在区内开展商业运营。

A.上海

B.杭州

C.北京

D.苏州

【答案】:C

【解析】2021年4月13日,全国首个自动驾驶政策先行区在北京落地,该先行区允许自动驾驶企业在区内进行商业运营。所以正确答案是北京。

7、辩证的否定是事物发展的环节,因为辩证的否定()

A.把旧事物完全抛弃

B.使旧事物发生量变

C.是新事物产生、旧事物灭亡

D.是从外部强加给事物的

【答案】:C

【解析】辩证的否定是事物的自我否定,是发展的环节,意味着实现新事物产生和旧事物灭亡,并非完全抛弃旧事物,也不是外部强加及仅使旧事物量变,所以

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