2025年广西壮族自治区梧州市藤县某国企招聘笔试题库附答案详解.docxVIP

2025年广西壮族自治区梧州市藤县某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、我国《宪法》规定，全国人民代表大会有权制定和修改刑事、民事、国家机构和其他的基本法律，这表明全国人大行使国家的（）。

A.行政权

B.立法权

C.监察权

D.检察权

【答案】：B

【解析】全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关。制定和修改刑事、民事、国家机构和其他基本法律的职权属于立法活动，这种职权体现的是立法权。行政权是政府等行政机关管理国家行政事务的权力；监察权由监察委员会行使，其职责是对所有行使公权力的公职人员进行监察；检察权由人民检察院行使，主要负责法律监督等工作。所以题干中全国人民代表大会行使的职权表明其行使国家的立法权。

2、（）文学作品常将新闻报道式的写实与奇幻想象相结合，运用模糊化手法和神话模式，呈现本土的历史文化与现实生活。

A.现代主义

B.浪漫主义

C.存在主义

D.魔幻现实主义

【答案】：D

【解析】该题考查不同文学流派的特点。题干描述的是某类文学作品善于将新闻报道般的写实与神奇的幻想结合，运用模糊化技巧和神话模式展现本土历史文化与现实生活。现代主义文学强调表现自我，反传统，侧重于内心世界的挖掘，与题干中写实和幻想结合以及展现本土历史文化等特点不符。浪漫主义文学以现实为基础，用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象，更侧重于情感的抒发和想象的驰骋，并非强调写实与幻想的结合及展现本土历史文化和现实生活的方式，故不符合题意。存在主义文学是20世纪30年代末在法国兴起的文学流派，强调世界的荒诞和人的自由选择，其创作重点并非题干所描述的内容，因此也不正确。魔幻现实主义文学是一种把现实与幻景、神话相结合的文学流派，既具有写实的新闻报道般的特点，又包含神奇的幻想元素，常常运用模糊化技巧和神话模式来展现本土的历史文化和现实生活，符合题干描述。综上，正确答案是魔幻现实主义。

3、曾作为“十三朝古都”的是我国下列哪座城市？（）

A.洛阳

B.西安

C.南京

D.开封

【答案】：A

【解析】本题可根据各城市的历史建都情况来进行分析。首先分析第一座城市，它有着悠久的历史，历经夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐等十三个朝代在此建都，是中国建都最早、朝代最多、历时最长的都城，这座城市即西安。再看第二座城市，它有夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐等朝代在此建都，但并非所有朝代都将其作为明确意义上的都城，且其建都朝代数量并未达到十三朝。接着看第三座城市，素有“六朝古都”“十朝都会”之称，是中国四大古都之一，历史上东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈，南唐、明、太平天国、中华民国等都曾在此建都，并非“十三朝古都”。最后看第四座城市，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等在此定都，素有“八朝古都”之称，也不是“十三朝古都”。综上，曾作为“十三朝古都”的城市是西安。

4、社会生产力发展水平的主要标志是（）。

A.生产工具的状况

B.人民群众的生活水平

C.劳动者的思想觉悟

D.劳动对象的利用

【答案】：A

【解析】该题考查社会生产力发展水平的主要标志。生产力是人类利用自然、改造自然并从自然界获取物质资料的能力，它包括劳动者、劳动资料和劳动对象三个基本要素，其中劳动资料中的生产工具是衡量社会生产力发展水平的主要标志。这是因为生产工具的变革是社会生产力发展的主要标志，不同的生产工具反映了不同的生产力发展水平，生产工具越先进，意味着人们改造自然的能力越强，生产力发展水平也就越高。而人民群众的生活水平是生产力发展所带来的结果之一，但并非生产力发展水平的主要标志，它受多种因素影响，如分配制度等；劳动者的思想觉悟主要影响劳动者的劳动积极性和创造性，对生产力发展有推动作用，但不能作为衡量生产力发展水平的主要标志；劳动对象的利用程度是生产力发展的表现之一，然而它依赖于生产工具和劳动者的能力，不是生产力发展水平的主要标志。所以社会生产力发展水平的主要标志是生产工具的状况。

5、一名驴友在长白山徒步时迷失了方向，发现树干一面长有苔藓，另一面没有苔藓。请问长有苔藓的那一面朝向是（）。

A.东

B.北

C.西

D.南

【答案】：B

【解析】本题可根据苔藓生长所需的环境条件，结合长白山所处地理环境及不同方向光照情况来判断长苔藓一面的朝向。苔藓植物属于喜阴植物，喜欢生长在阴暗潮湿的地方。长白山位于北半球北温带地区，太阳直射点终年在其南面，这就导致山的南面能接受到更多的阳光照射，相对比较干燥；而山的北面由于阳光照射较少，较为阴暗潮湿，更符合苔藓生长所需的环境。所以树干长苔藓的一面通常朝向北方。

6、张女士在