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2025年国家电投集团吉电股份招聘考试笔试试题

一、单选题(每题只有一个正确答案，答错、不答或多答均不得分)

1.正月十五是我国的（）。

A.元宵节

B.植树节

C.清明节

D.教师节

【正确答案】:A

2.下列不属于中国国家科学技术奖的奖项是（）。

A.国家自然科学奖

B.国家最高科学技术奖

C.国家技术发明奖

D.国家社会科学奖

【正确答案】:D

3.完善社会主义市场经济体制、迫切要求政府从“越位”的地方“退位”,在“缺位”的地方“补位”,把不该管的事交给市场，把该管的事不折不扣地管好，这说明（）。

A.市场调节与宏观调控应有机结合

B.市场经济应弱化政府的宏观调控

C.宏观调控对资源配置具有基础作用

D.市场经济应该完全由市场自由调节

【正确答案】:A4.关于建设生态文明的说法错误的是（）。

A.坚持走生产发展、生态良好的文明发展道路

B.减少工业文明，返璞归真

C.以自然规律为准则，可持续发展

D.以资源环境承载力为基础进行资源开发

【正确答案】:B

5.以下不属于古代六艺的是（）。

A.书法

B.绘画

C.驾车

D.射箭

【正确答案】:B

6.当甲车突然向前开动时，与之并排停放在路边的乙车中驾驶员感觉自己在向后退，则他选择的参照物是（）。

A.地面

B.路灯

C.乙车

D.甲车

【正确答案】:D

7.中华民族拥有丰富的文化遗产。其中“五岳独尊”指的是

A.泰山

B.嵩山

C.衡山

D.恒山

【正确答案】:A

8.新中国恢复在联合国合法席位的时间是（）。

A.1966年

B.1971年

C.1978年

D.1949年

【正确答案】:B9.虫吃草、鸟食虫，草、虫、鸟死后都将被细菌等分解。在这一过程中，属于消费者的生物是（）。

A.鸟和细菌

B.细菌和草

C.虫和鸟

D.草和虫

【正确答案】:C

10.“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”是（）的经典诗句。

A.苏轼

B.杜甫

C.李白

D.郑板桥

【正确答案】:D

11.道德调节发挥作用依靠的力量是（）。

A.社会舆论，传统习惯，内心信念

B.社会舆论，社会管理，内心信念

C.传统习惯，社会管理，社会舆论

D.社会管理，传统习惯，内心信念

【正确答案】:A

12.根据最新修订的《未成年人保护法》,关于学校保护，下列说法错误的是（）。

A.学校、幼儿园应当建立安全管理制度，对未成年人进行安全教育，完善安保设施、配备安保人员，保障未成年人在校、在园期间的人身和财产安全

B.学校、幼儿园不得在危及未成年人人身安全、身心健康的校舍和其他设施、场所中进行教育教学活动

C.学校、幼儿园的教职员工应当尊重未成年人人格尊严，不得对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为

D.学校、幼儿园应当减少安排未成年人参加商业性活动，不得向未成年人及其父母或者其他监护人推销或者要求其购买指定的商品和服务

【正确答案】:D

13.下列作者，朝代与作品对应错误的是（）。

A.元稹—唐代—《离思》B.李清照—宋代—《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

C.辛弃疾—宋代—《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

D.李商隐—唐代—《春江花月夜》

【正确答案】:D

14.下列选项中，属于辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论共同具有的观点有（）。

A.认识是主动的创造过程

B.认识是一个充满矛盾的发展过程

C.认识是主体对客体的反映

D.实践是认识的基础

【正确答案】:C

15.依据我国民法规定，祖父母、外祖父母是孙子女、外孙子女的（）。

A.第三顺序法定继承人

B.第二顺序法定继承人

C.第一顺序法定继承人

D.代位继承人

【正确答案】:B

16.关于欧洲文艺复兴运动，下列说法错误的是（）。

A.但丁的《神曲》被视为文艺复兴的宣言

B.意大利是文艺复兴运动的发源地

C.文艺复兴被认为是欧洲中古时代和近代的分界

D.文艺复兴主张以人为中心

【正确答案】:A

17.作家萧伯纳说“人生有两大悲剧，一是没得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验”。从哲学角度看，两个观点存在差异的主要原因是（）。

A.人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的

B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征

C.追求真理是一个永无止境的认识过程

D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的

【正确答案】:D18.科学家指出，“当黑洞或坍缩星等大型天体在太空加速时，会产生引力波。但由于它非常微弱，我们一直无法探测到。”科学家拟实施“激光干涉仪太空天线”实验，以探测这种引力波，科学家断言尚未探测到引力波的存在，在辩证唯物主义看来，其依