2025年河北省廊坊市霸州市某国企招聘笔试题库带答案详解.docxVIP

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  • 2025-10-16 发布于河南
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2025年河北省廊坊市霸州市某国企招聘笔试题库带答案详解.docx

2025年河北省廊坊市霸州市某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、张某与王某签订二手轿车买卖合同,张某已支付一半价款,双方约定余款在办理完过户手续后付清。之后王某反悔,要求解除合同,张某不同意,遂起诉要求王某继续履行合同并转移车辆所有权。下列选项中正确的是()。

A.合同尚未生效,王某应返还所受领的价款并承担缔约过失责任

B.合同无效,王某应返还所受领的价款

C.合同有效,法院应当判决王某继续履行合同

D.合同有效,法院应当判决解除合同,王某赔偿张某的损失

【答案】:C

【解析】根据《民法典》相关规定,依法成立的合同,自成立时生效。本题中张某和王某签订了二手轿车买卖合同,该合同是双方真实意思表示,且不存在合同无效的法定情形,因此合同有效。由于合同有效,王某反悔要求解除合同的理由不成立,不符合法定或约定的解除条件。张某起诉要求王某继续履行合同、转移车辆所有权,在合同有效的前提下,法院应当支持张某的诉求,判决王某继续履行合同。而合同并非尚未生效,不存在承担缔约过失责任的问题;合同也并非无效情形;同时也不应判决解除合同,而是应当判决继续履行。所以应判决王某继续履行合同。

2、《道德经》中有这样的记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这段文字给我们的启示是()。

A.矛盾双方相互依存,要正确看待和处理

B.矛盾是不可调和的,人无能为力

C.矛盾是可以战胜和克服的

D.世间万物相生相克,无自在之物

【答案】:A

【解析】题干中提到“有无相生,难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随”,体现了矛盾双方相互依存、相互贯通的关系。这启示我们在认识和处理问题时,要正确看待和处理矛盾双方的这种依存关系,把握好矛盾的对立统一。认为矛盾不可调和且人无能为力,是一种消极的、片面的观点。矛盾是客观存在的,但人可以在尊重客观规律的基础上,发挥主观能动性,对矛盾进行正确处理,促进事物的发展,并非无能为力。矛盾是事物发展的动力和源泉,它贯穿于事物发展的始终,不能简单地说矛盾可以被战胜和克服。我们应该在承认矛盾的基础上,积极地分析矛盾,寻找解决矛盾的方法,推动事物的发展。“世间万物相生相克,无自在之物”这种表述与题干强调的重点不一致。题干主要强调的是矛盾双方的相互依存关系,而不是万物相生相克以及自在之物的问题。综上所述,启示是要正确看待和处理矛盾双方相互依存的关系。

3、活性炭具备强大的()能力。

A.收缩

B.吸附

C.切割

D.降压

【答案】:B

【解析】本题主要考查对活性炭特性的了解。活性炭是一种经特殊处理的炭,具有无数细小孔隙,其表面积巨大,这使得它具有强大的吸附能力,能够吸附气体、液体中的杂质、异味等物质。收缩一般是指物体在某种条件下体积变小的现象,活性炭并不具备强大的收缩能力;切割是用刀等工具把物体断开,显然不是活性炭的功能;降压通常是指降低血压或降低压力等,这与活性炭的特性并无关联。因此,该题正确答案是活性炭具有强大的吸附能力。

4、领导行为四分图旨在刻画领导行为的因素,并将其高度概括归纳为着手组织和体贴精神两个方面。该理论认为最有效的领导方式是()。

A.高体贴高组织

B.低体贴低组织

C.低体贴高组织

D.高体贴低组织

【答案】:A

【解析】领导行为四分图将领导行为因素高度概括为着手组织和体贴精神两个方面。着手组织是指领导者规定自己与工作群体的关系,建立明确的组织模式、意见交流渠道和工作程序的行为;体贴精神是指领导者关心和尊重下属,与下属建立相互信任的关系,了解他们的需求并给予支持的行为。研究表明,高体贴高组织的领导方式往往能获得较好的绩效和员工满意度。高体贴意味着领导者关心下属的感受和需求,能激励员工;高组织则保证了工作的有效开展和目标的实现。相比之下,低体贴低组织的领导方式无法满足员工需求,也不能有效组织工作,不利于任务完成和员工积极性提升;低体贴高组织虽然能保证工作有序进行,但可能因忽略员工感受导致员工不满和工作效率降低;高体贴低组织在满足员工情感需求上表现较好,但可能因工作组织性差而影响工作效率和目标达成。所以最有效的领导方式是高体贴高组织。

5、古语提及:圣王之制,草木茂盛之时,斧斤不入山林,不使其夭折、不阻断生长;鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时,罔罟、毒药不进湖泽,不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时机,五谷不绝而百姓有多余粮食;池塘、沼泽、河流,严格把握时令进行封禁,鱼鳖繁多而百姓有富余资用;砍伐培育不失时机,山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的(

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