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- 2025-10-18 发布于河南
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太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》
—度上学期单元测试高一语文试题【语文版】
全卷总分值150分,用时150分钟
第一卷阅读题
一、现代文阅读〔9分,每题3分〕
阅读下面的文字,完成1——3题
〔1〕甲骨文的:“王〞字根本上可以分为两种形
式,一种上面不加一横,董作宾称之为“不戴帽子的王
〞〔图1~3〕,见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞,另一
种上面有一横,为“戴帽子的王〞〔图4~6〕,行用于
其他各时期。孙诒让《契文举例》所依据的刘鹗《铁云
藏龟》以武丁卜辞最多,其中的“王〞字,孙诒让释为
“立〞,卜辞无法通读。到罗振玉的《殷墟书契考释》
才释出此字。罗振玉首先把《说文解字》所收的古文和
全文进行比照,释出“戴帽子的〞是“王〞字;接着指出,其异体作省其上画的形式,“亦
‘王’字〞,“且据所载诸文观之,无不谐也〞
〔2〕“王〞字释出来了,使一大批卜辞可以读通,也证实了这是殷王室的遗物。但是这
个字的构成一直困扰着古文字学家们。有的说,此字像一个顶天立地的大人,所以是“王
〞;也有人说下面像火,火盛像王德,故以为“王〞。如此等等,其说不一。直到1936
年,吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形,并列举甲骨文、全文很多“王〞字的写法,
第一次提出“王字之本义,斧也〞,才解决了这一问题
〔3〕从字形看,“王〞字是横置的斧钺的象形。从甲骨文、金文〔图7~9〕的写法中
还可以看出,最下一笔的初形不是平宜的“一〞,而是具有孤刃之形,上端的一横或两横
像柄或多属斧钺或多属斧钺阑“王〞字像斧钺之形是因为“王〞这个称号是从氏族社会的
军事首领演化来的,国家出现以后,才成为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的
象征,在原始社会晚期的军事首领墓葬中,曾掘出随葬的玉钺、石钺,其遗风一直延续到
夏、商、周三代,《史记·殷本纪》记载,殷王曾封周族首领姬昌为西伯,“赐弓斧钺〞,
授予他对周围小国的征伐之权
〔4〕那么为什么一定要用横置的斧钺呢,这也是由这产生的时代决定的。横置是斧钺
实施砍杀功能的状态,而最早军事首领的权力只限于战场上。荷马时代的希腊人领袖握有
的权力不大,亚里士多德说:“假设阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力,那么在战
后的评议会上却只能忍受责骂。〞这就是“王〞要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示
的原因
〔5〕但这一切距离许慎太遥远了,《说文解字》“王〞字下说:“古之造文者,三画而
连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者,王也。〞这显然是后人的臆测了
〔摘编自罗琨《甲骨文解谜》〕
1.以下解释,不符合原文意思的一项为哪项
〔〕
A.在甲骨文中,所谓“戴帽子的〞和“不戴帽子的〞“王〞字,是指“王〞字最上
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载
面有没有一横
B.罗振玉通过比拟《说文解字》的古文“王〞字和金文“王〞字,释读出了甲骨文
的“王字〞
C.对于“王〞字的形体构造有种种说法,最后吴其昌提出“王〞是斧钺的形象,才解
决了这一问题
D.古代只有氏族社会的军事首领才拥有斧钺,所以人们采用像斧钺之形的“王〞字来
表示军事首领
2.以下解释和分析,不符合原文意思的一项为哪项
〔〕
A.所谓“且据所载诸文观之,无不谐也
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