精品解析：山东省名校考试联盟2025-2026学年高三10月月考语文试题（解析版）.docxVIP

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2025年10月高三年级阶段性检测

语文试题

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号和考生座号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字

笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将试卷和答题卡交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代哲学的主要传统，我们若了解它，我们不能说它是入世的，（1）。它既入世而又出

世。有位哲学家讲到宋代的新儒家，这样地描述他：“不离日用常行内，直到先天未画前。”说的是良知就

在日用常行之中，通过在日常生活中不断实践和体悟，可以直达良知的本体状态，实现自我提升和道德完

善。这正是中国古代哲学要努力做到的。有了这种精神，它就是最理想主义的，同时又是最现实主义的；

它是很实用的，但是并不肤浅。

（2），正如现实主义与理想主义也是对立的。但中国古代哲学的任务，就是把入世与出世这

些反命题统一成一个合命题。（3）？这是中国古代哲学所求解决的问题。求解决这个问题，是中

国古代哲学的精神。

中国古代哲学以为，一个人不仅在理论上而且在行动上完成这个统一，就是圣人。他是既入世而又出

世的。中国圣人所达到的精神境界，体现了人类对至高道德品格与生命智慧的追求，其精神高度可与人类

文明中其他崇高精神典范相提并论。中国古代的圣人不是不问世务的人。他的人格是所谓“内圣外王”的

人格。“内圣”，是就其修养的成就说；“外王”，是就其在社会上的功用说；两者是不可分割的整体。中

国古代圣人的精神成就，相当于其他文明的宗教领袖，但圣人不一定会成为当时实际的政治领袖。所谓“内

圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王。至于实际上他是否有

机会为王，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。

照古代中国的传统，圣人的人格既然是“内圣外王”的人格，那么哲学的任务，就是使人有这种人格。

所以哲学所讲的就是中国古代哲学家所谓“内圣外王”之道。

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这个说法很像柏拉图所说的“哲学家——王”。照柏拉图所说，在理想国中，哲学家应当为王，或者

王应当是哲学家；一个人为了成为哲学家，必须经过长期的哲学训练，使他的心灵能够由变化的事物世界

“转入”永恒的理世界。柏拉图说的和中国古代哲学家说的，都是认为哲学的任务是使人有“内圣外王”

的人格。但是照柏拉图所说，哲学家一旦为王，这是违反他的意志的，换言之，这是被迫的，他为此作出

了重大牺牲。古代道家的人也是这样说的。据说有个圣人，被某国请求为王，他逃到一个山洞里躲起来。

某国派人找到这个洞，用烟把他熏出来，强迫他担任这个差事（见《吕氏春秋?贵生》）。这是柏拉图和古代

道家的人相似的一点，也显示出道家哲学的出世品格。

“内圣外王”最早由道家提出，而后成为儒家的核心观念。儒家主张通过提升内在道德修养来主动承

担人伦世务，实现外在政治抱负。处理人伦世务，不是圣人分外的事；而处理世务，正是他的人格完全发

展的实质所在，入世反过来可以促进人格的完善。

圣人不仅作为社会的公民，而且作为“宇宙的公民”，即孟子所说的“天民”，来执行这个任务。他

自觉认为他是宇宙的公民，否则他的行为就不会有超道德的价值、崇高的意义。他若有机会为王，他会乐

于为人民服务。既作为社会的公民，又作为宇宙的公民，履行职责。

由于哲学讲的是“内圣外王”之道，所以哲学必定与政治思想不能分开。尽管中国古代哲学各家不同，

但各家哲学无不提出了它的政治思想。这不是说，各家哲学中没有“形而上学”（研讨的对象为超物质、

超感觉或超现象之物），没有伦理学，没有逻辑学；这只是说，所有这些哲学都以这种或那种方式与政治思

想联系着，就像柏拉图的《理想国》，既代表他的整个哲学，同时又是他的政治思想。

举例来说，名家以沉溺于“白马非马”之辩而闻名，这一逻辑问题似乎与政治没有什么联系。可是名

家领袖公孙龙“欲推是辩以正名实而化天下焉”（《公孙龙子·迹府》）。我们常常看到，世界上许多政治家

都说他的国家如何希望和平，但是实际上，他讲和平的时候往往就在准备战争。在这里，也就存在着名实

关系不正、不一致的问题。公孙龙以为，这种不正关系必须纠正。这确实是“化天下”的第一步，“内圣”

不能是达成个人利益的幌子。

我们学中国古代哲学，不单是要获得“内圣外王”的相关知识，还要养成这种人格。因为哲学不单是

要知道它，而且是要体验它。正如金岳霖教授指出的：“哲学家要以身载道，遵守他的哲学信念而生活。不

当陈腐的哲学家，关在书房里，坐在靠椅中，处于人生之外。哲学从来就不只是为人类认识