中央录用考试行政职业能力测验卷国考真题行测含答案详解【能力提升】.docxVIP

中央录用考试行政职业能力测验卷国考真题行测

第一部分单选题(100题)

1、一个数的30%是15，那么这个数是多少？

A.40

B.50

C.60

D.70

【答案】：B

【解析】设这个数为x，那么30%*x=15，即0.3*x=15，解得x=15/0.3=50。

2、2022年8月13日，是全民抗战暨813松沪抗战爆发（）周年，松沪馆以“铭记历史砥砺前行”为主题举办了一系列纪念活动。

A.80

B.75

C.65

D.85

【答案】：D

【解析】全民抗战暨813淞沪抗战爆发于1937年8月13日，到2022年8月13日，经过了85年，所以是85周年，因此选对应选项。

3、二里头遗址夏商分界的重要意义是什么？

A.确定了夏商两朝的分界线

B.发现了大量的甲骨文

C.揭示了商周时期的政治制度

D.展示了春秋时期的城市布局

【答案】：A

【解析】二里头遗址是夏商分界的重要考古证据，确定了夏商两朝的分界线。

4、根据宪法规定，下列资源既可以归国家所有，又可以归集体所有的是（）。

A.矿藏

B.森林

C.水流

D.城市土地

【答案】：B

【解析】根据宪法规定，矿藏、水流、城市的土地属于国家所有。而森林既可以由国家所有，也可以由集体所有。所以既可以由国家所有，又可以由集体所有的资源是森林。

5、元朝科学家（）所编制的恒星数量多达2500颗。

A.郭守敬

B.王祯

C.朱丹溪

D.周达观

【答案】：A

【解析】本题主要考查元朝科学家的相关贡献。郭守敬是元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。他在天文测量方面取得了杰出成就，编制的恒星多达2500颗，还主持修订了《授时历》等。王祯是元代农学家、农业机械学家，著有《王祯农书》，是中国古代一部对农业生产进行全面系统论述的著作，其贡献主要在农学领域。朱丹溪是元代著名医学家，他倡导“阳常有余，阴常不足”说，创阴虚相火病机学说，为“滋阴派”（又称丹溪学派）的创始人，其贡献主要在医学方面。周达观是元代地理学家，他曾随元使赴真腊（今柬埔寨）访问，著有《真腊风土记》一书，对研究柬埔寨历史有重要价值。所以本题正确答案对应的科学家是郭守敬。

6、在一个有7个元素的集合中，有多少种不同的2元素子集？

A.21种

B.14种

C.7种

D.3种

【答案】：A

【解析】一个有n个元素的集合，其2元素子集数为C(n,2)=n(n-1)/2，所以7个元素的集合有C(7,2)=21个2元素子集。

7、唯心主义主张精神（意识）第一性、物质第二性，认为精神决定物质，物质是精神的产物。唯心主义有两种基本表现形式，即（）。

A.宗教唯心主义和历史唯心主义

B.主观唯心主义和客观唯心主义

C.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

D.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

【答案】：B

【解析】唯心主义有两种基本表现形式为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。宗教唯心主义通常是借助宗教信仰来宣扬唯心主义观点，它不是唯心主义基本的表现形式。历史唯心主义是从社会历史观的角度出发的唯心主义观点，强调社会意识决定社会存在，并非唯心主义的基本表现形式。可知论和不可知论是围绕思维和存在是否具有同一性这一问题划分的，并非划分唯心主义表现形式的依据。辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义是从辩证法和形而上学的角度对唯心主义进行的区分，也不是唯心主义的基本表现形式。综上，该题应选主观唯心主义和客观唯心主义这一表述。

8、下列关于民族自治地方自治机关的自治权的说法中，错误的是（）。

A.自治区制定的自治条例和单行条例，无须报全国人民代表大会常务委员会批准

B.自治机关在执行公务时依自治条例规定，使用当地通用的一种或者几种语言文字

C.凡属于民族自治地方的财政收入，都应由民族自治地方的自治机关自主安排使用

D.民族自治地方的自治机关经国务院批准，可以组织本地方维护社会治安的公安部队

【答案】：A

【解析】民族自治地方的自治机关拥有一系列自治权。对于自治条例和单行条例的制定，自治区制定的自治条例和单行条例，须报全国人民代表大会常务委员会批准后生效，所以“无须报全国人民代表大会常务委员会批准”的说法错误。自治机关在执行公务方面，依自治条例规定，有权使用当地通用的一种或者几种语言文字，这体现了对当地民族文化和语言的尊重与保障。在财政收入方面，凡属于民族自治地方的财政收入，应由民族自治地方的自治机关自主安排使用，这有助于民族自治地方根据自身实际情况进行经济建设和