山东省淄博市2025-2026学年度高三模拟考试语文试题及答案解析.pdfVIP

百学须先立志。——朱熹

山东省淄博市2025-2026学年度高三模拟考试语文试题及答案

解析

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

园林被称为可赏之诗、可游之画，既是空间的艺术，又是时间的艺术。

因林在其实用意义之外，又成为生活的布景、观照的对象，逐渐抽象

成为一种与诗幽同构的艺术形式。

中国古代园林成熟阶段最显著的特征就是融入了诗意。以诗意的表达

和诗化的结构传达园林理想。东汉以来，一直到北宋，把诗歌当作隐

喻的做法颇为盛行。文人们试图在绘画中输入严肃的内容时，就借用

诗歌意境来表达。对绘画与诗歌结合所产生的情感需求，是诗意在绘

画空间中表达的最初渊源。诗和画可以相互转换的观念在欧阳修之后，

在以苏轼为中心的文人圈子里发展到了一个高峰。到了南宋，诗画间

共通共感的特性延伸至园林，园林不论从其场景布营，还是观赏流线

设置都以表现诗歌总体为本。各种艺术方式在此时的全面融合，突破

界域，触类旁通，进一步铸就了中国古典园林得以参悟于诗、画艺术，

形成“诗情画意”的独特品质。

南宋文人曾丰在《东岩堂记》写到，士大夫们喜爱天台、雁荡山水，

常游览其间，当游览难以满足能“日涉之”时，便作画来记录山林并

且加以想象：当绘画仍难以满足时，则开始选石叠石，以象二山之态，

日夜对坐其间；但当如此都无法满足时，选择与二山相似的山地依山

造园以居其间。从这样递进式的描述看来，游览真山水，只能是偶然

为之的欣赏方式：绘画，则使山水愿望得到进一步满足；置石叠山放

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

入居所则更进一步贴近自然；最终，选择相似的山水环境改造成园，

并栖居其间才是观照自然的最佳方式。

人们对诗意的生活有过多种想象，但要说出它究竟是什么却不容易。

园林结构的不拘于法，园林空间的迷离零散，园林中人物活动的性质

难辨，都成为可提供诗意生活的可能。人们给予园林多种属性，园林

在自身的发展中也形成多样语汇，契合着现代诗意生活对于诸如身体、

空间、感知、自然等方面的关注以及再现。

园林与诗歌和绘画同构，首先在于三者之间共有的“山水”内涵。山

水究竟为何？仅“山”“水”二字，即道出了这是“有山有水”的环境

特征，义多的时候这是一种关于人居环境的理想，以及对待自然的态

度。虽然绘画、诗歌、园林是不同的艺术形式，但在对山水的表现上

大多采用相同的观照方式、审美标准以及内在结构。

宋代山水画论对此所述最详，画论虽是写作画，但对绘画中意味地表

达远重视于对于技巧好差的评论，而又以“山水”观念为其最重。郭

熙《林泉高致》认为“可游可居”是为山水最高品，也是山水画最高

品。可游、可居本身已经指明了此山水并非纯自然山水，而是经历了

人类活动，经由人手改造的环境。“山之楼观，以标胜概”，虽在写山

水，实际是写已由人梳理过的山水，也即山水园林。山水是园林和

绘画共同标准的渊源。山水文化，其实就是人类最谦逊且朴实的自然

观。以山水为本，人介入山水，改造山水，而成真山水。真山水强调

人的存在，而园林又强调虽由人作，宛自天开。其中，不论是强调

人作，还是强调天开，人与自然共生共存的状态始终是贯穿其间最重

要的线索，也一步步凝固成我们所强调的山水文化的典型特征。

（摘编自何晓静《诗情画意，山水精神——园林的古典与现代》）

材料二：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术于一体的精