江苏省苏、锡、常、镇四市2025届高三3月教学调研(一)语文试题及答案解析.pdfVIP

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

江苏省苏、锡、常、2025届高三3月教学调研

（一）语文试题及答案解析

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

在尝试着去重新激活那个被层层叠叠的知识及社会生活沉淀物所掩盖起来

的知觉的世界时，我们常常诉诸绘画，因为绘画会径直将我们重新放回被

知觉的世界。在塞尚、布拉克及毕加索那里，我们会以不同的方式遭遇到

这样一些物件：柠檬、曼陀铃、葡萄、烟盒……它们止住我们的目光，拷

问我们的目光，这些我们“惯熟的”物件，以一种奇特的方式向我们的目

光透露着它们的秘密本质以及它们的物性形式本身。如此，绘画将我们带

回到对物本身的观看。

通过检视知觉的世界，我们认识到在这个世界里，根本就不可能把物和它

的显现方式区分开。诚然，当我像字典那样去定义桌子——三条或四条腿

支撑起的一个平面，人们可以在上面吃饭、书写等等——的时候，我可能

会觉得如此我就抓住了桌子的本质而完全不必在意桌腿的形状、纹饰的风

格等等这般伴随性的偶然之处。

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

与此相反，当我在知觉一张桌子的时候，我不会不在意这桌子实现其作为

桌子的功能的方式，而且，正是桌腿每一次承载起桌面的独特方式、正是

那从桌脚到桌面抵抗重力的独特运动吸引着我，并使得每张桌子都卓然有

别于其他的桌子。在这里，没有任何一个细节是无关紧要的，从木头的纤

维、桌腿的形状、木头的色泽及年龄到印证着木头年龄的某些涂鸦或磨

损，而且“桌子”这个意谓之所以吸引我，正是因为它是透过所有这些

“细节”显现出来的，这些细节体现着它在场的样态。一旦明白了知觉学

派的教导，我们就会发现我们开始懂艺术作品了，因为艺术品也是一个肉

身性的总体，在此总体中，意义并不是自由的，而是系于或者说束缚于形

形色色的符号以及各种各样的细节的。

绘画的意义全部在于画布之外，全部在画作所意指的东西那里，就在画作

的主题那里。实际上，所有有价值的画作都正是在和这一看法的斗争中形

成的，并且至少百年以来所有的画家都在非常有意识地和这种看法作着斗

争。三十年前，布拉克曾更直白地说过，绘画并非矢志于“重新建构一个

别致的事实”,而是矢志于“建构一个图像性的事实”。如此看来，绘画就

不是对世界的模仿，在对肖像画的美的经验里并没有画作与模特是否“相

像”这回事。即使画家在画真实的物件时，他的目的也从来都不是去召回

此物件本身，而是在画布上制作出一场自足的景象。将画作的主题和画家

的手法这二者区分开来是不合理的，对子美的经验而言，画作的主题全在

于画家在画布上构造葡萄、烟斗或烟盒的手法或曰方式。超然客公众号

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》

面对一幅画，关键不在于找到更多的关于此画之主题、关于此画起源处历

史情境的参考线索，关键在于——正如对物本身的知觉那样——按照画布

上落笔痕迹中处处都在无声地给出的指示去凝视、去知觉这幅画作，以期

所有这些指示——无需任何话语、无需任何推理——形成这样一个严格的

有序整体：我们即使不能够理解这一整体，也会觉得其中没有任何的随意

之处。

(摘编自莫里斯·梅洛-庞蒂《知觉的世界：论哲学、文学与艺术》，王士盛

周子悦译，人民出版社2019版)

材料二：

儿童作画主要凭感受与感觉