河北省唐山市部分学校2025-2026学年高三12月月考语文试题.pdfVIP

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

河北省唐山市部2025-2026学年高三12月月

考语文试题

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

近年来，人工智能（AI）持续介入文艺创作活动。人工智能文艺能否成为

与人类文艺并驾齐驱的新的文艺类型？能否成为一种摆脱人类指令的主体性创

造？从目前来看，虽然人工智能带来了清新的文艺风景，但人工智能文艺的未

来依然道阻且长。

虽然人工智能已经创作出诗歌、书法、油画、音乐等不同类型的文艺作

品，但跟人类作品相比，它们创作的所谓作品要稚嫩得多。以人工智能比较

“擅长”的诗歌创作为例，如果我们对相关作品进行深入分析就会发现，朦胧

模糊、意指不明、歧义纷出、缺乏个性是这些作品的共同特点。它们跟人类创

作的朦胧诗有着本质区别，后者是基于现实生活的一种情感抒发，而人工智能

创作的诗歌作品的生成机制和程序则完全不同，它缺乏基于社会实践的情感基

础，实质是围绕关键词并运用大数据技术所进行的字词组合，这反映出人工智

能文艺自身固有的局限。

可是，人工智能又有一定的主体性。在人工智能创作过程中，人类发布指

令，控制过程，收获结果，但创作的“细枝末节”是由人工智能完成的。人类

让给人工智能的那部分工作，让人工智能获得了一种“存在感”，即虚弱的主

体性。出于经济利益考虑，一些业界人士故意夸大人工智能的文艺创作能力，

但不管如何夸大，都无法改变目前人工智能在文艺创作方面主体性仍然不足的

现实。

“感人心者，莫先乎情。”人类重真情，尚大义。人工智能可以根据算法

逻辑模仿人类创作出文艺作品，但它无法模拟人类基于历史经验、生命体验而

产生的情感与意识，更难像人类那样睹物思人、托物言志，这是人工智能更难

逾越的一大障碍，也是人工智能无法创作出伟大作品的重要原因。人工智能进

行文艺创作只是对人类创作行为的一种模仿，而非一种类似于人类创作的那种

独立的对美的创造。

未来，人工智能要想在文艺领域取得新的突破，就需要在深度学习等技术

上进一步提高、完善，甚至需要从深层逻辑上寻求结构性变革，从而产生全新

形态的人工智能。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

（摘编自王东昌《当文艺创作遇上人工智能》）

材料二：

人工智能艺术的发展离不开大数据、深度人工神经网络技术的发展成熟。

2017年5月，人工智能写诗系统微软“小冰”模拟人类“熟读唐诗三百首”的

方法，学习了500多位诗人的现代诗，花费上百个小时，训练上万次，练就写

作现代诗歌的本领。人工智能在绘画、音乐、书法等艺术领域的“钻研”与此

类似，都是利用专家系统和机器学习技术，存储并分析大量艺术家作品，寻找

明显的规律并重组，完成艺术创作。

人工智能复制人类学习方式，展现出惊人的学习效率，却难以模拟这一过

程中人的情绪和创造。“小冰”写下一行行可以理解的文字，但“她”并不理

解自己的创作。因此，人工智能对人类艺术的探索虽然已经有一定的成果，但

目前还无法达到愉悦审美的效果。即使实现所谓的人工智能“自我操控”，还

是离不开人对相应计算程序的设定和足够的数据库信息。

当然，经过反复学习人类艺术，人工智能对人类情感有着越来越精准的了

解和判断。而人们除了对人工智能诗歌、绘画进行艺术品质鉴别之外，或许还

面临更多值得思考的问题。