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2025届高考语文模拟试卷及答案

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成第1-3题。

数字时代，信息以前所未有的速度和广度传播，深刻地改变着人们的认知方式和社会互动。然而，这种改变并非全然是积极的。算法推荐机制虽然能精准推送用户感兴趣的内容，但也可能导致“信息茧房”效应，使个体视野受限，陷入认知固化。此外，虚假信息、网络谣言的泛滥，更是对公共领域的严重侵蚀，它们以极低的成本快速扩散，干扰社会秩序，甚至危害国家安全和公民利益。如何在全球化和数字化背景下，重建信任，促进理性对话，维护健康的公共领域，成为一项紧迫的议题。

技术本身是中性的，但其应用效果则取决于人类的选择。以社交媒体为例，它既能连接世界，促进信息共享，也可能加剧社会撕裂，放大群体对立。究其原因，一方面在于社交媒体平台的设计逻辑，其算法往往倾向于最大化用户粘性，从而鼓励煽动性、极端化的言论。另一方面，个体在信息过载的环境中，更容易产生认知偏差，如确认偏误、从众心理等，这进一步加剧了错误信息的传播。因此，仅仅依靠技术手段去治理数字时代的认知风险是远远不够的。

重建数字时代的公共理性，需要多方面的努力。首先，技术平台应承担起主体责任，优化算法机制，增加信息透明度，为用户提供更多元化的信息源，避免“信息茧房”的加剧。其次，教育体系应加强媒介素养教育，提升公民独立思考和辨别信息真伪的能力。再次，政府需要完善相关法律法规，打击虚假信息传播，维护网络空间的清朗。最后，每个公民都应积极参与公共讨论，坚守理性底线，抵制极端言论，共同营造健康的公共领域。这是一个长期而复杂的过程，需要全社会共同努力。

1.下列对“信息茧房”的理解，不正确的一项是

2.根据原文，社交媒体平台的设计逻辑与用户认知偏差共同导致了什么后果？

3.文章最后一段主要采用了哪种论证方法？请结合文本简要分析。

二、文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成第4-6题。

老屋后有一片竹林，我童年的大部分时光都消磨在那里。竹子四季常青，密密匝匝，风穿行其间，便发出沙沙的声响，像是在低语。父亲说，竹子有节，人也要有节操。

我家的竹子不高，但很粗壮，竹叶也肥大，绿得发亮。每到春天，竹笋便从泥土里钻出来，尖尖的，白嫩的，惹人喜爱。父亲会带着我去竹林里挖笋，他教我如何辨认竹笋的踪迹，如何用锄头准确地挖出它。挖到的笋，父亲会仔细刮去外层的笋壳，然后切成片，用山泉水煮，撒上一点盐，那是春天里最简单的美味。

夏天，竹子为我们提供了荫凉。烈日当头，我们躲在竹荫下，听蝉鸣，看云影。有时，我们会用竹子编织一些小玩意儿，如竹蜻蜓、竹蜈蚣，在竹林里奔跑嬉戏，直到汗水浸湿衣衫。父亲总是笑着说：“玩归玩，闹归闹，记住，竹子的气节不能失。”

秋天，竹叶开始变黄、变褐，随风飘落，铺满一地。父亲会捡起一根落下的竹子，教我如何将它削成竹篾，如何编成竹篮。他说：“一篾一篾编起来，才能做成有用的东西。”我笨拙地学着，手指被竹篾划破，渗出血珠，但我并不觉得疼，因为父亲也在旁边默默地削着，偶尔教我一个技巧。

冬天，竹林显得有些萧瑟，但竹子依然挺立，像一个个沉默的卫士。父亲会挑选一些粗壮的竹子，将其砍下，准备用来修葺房屋，或者做柴火。他说：“竹子虽然柔韧，但也能很坚强。”

如今，老屋已不复存在，竹林也被人砍伐了不少，但我依然清晰地记得那些年与竹子相伴的日子，以及父亲教我的那些关于竹子，关于做人的道理。

4.文中多次提到“竹子”，请分析作者这样写有什么作用。

5.“我”童年的时光在竹林里是如何度过的？请结合文本简要概括。

6.结合全文，谈谈你对文中“父亲教我如何做人”的理解。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成第7-9题。

邓禹，字仲华，南郡枝江人也。为人性通敏，好读书，能推衍《易》义。王莽末，天下大乱，禹避乱荆楚。光武帝即位，遣阴识、窦融等求访名士，识与融皆荐禹。禹既至，与语大悦，谓光武曰：“将军遣人求贤，若见禹，可冒进天下雄。”光武亦以禹为然。会融与窦融书曰：“今遣邓仲华，云是天下雄，愿将军试之。”光武即召禹，与语，果奇之，拜为中郎，使监军于河内。

更始元年，遣使徇河北，拜禹为偏将军。禹说更始曰：“前王莽败，天下归心，然更始拥大众，而无所拊循，人心渐离。今遣诸将北道，争城略地，一岁之间，兵无所归，费费无已，百姓困穷，则各有怨心。夫所以然者，以更始无威信，不能统摄众心故也。愿更始亟称尊号，设郊庙朝贺之礼，以立元首之位，然后遣将徇四方，可破莽焉。”更始从之，遂称帝，以禹为车骑大将军，封定侯。

及诸将北进，禹说更始：“诸将非素结恩义，忽相统率，既不能相君，乃相伐，何以为威？”更始不纳。后更始遣诸将西击长安，禹说更始：“长安虽小，城守坚固，且帝宅所在，无宜急攻。今上谷、渔