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二、知识归纳

1．中国古代对外交往概况

（1）秦汉—明初：主动开放

①秦汉：

汉朝开展了积极的对外交往；以中国为中心的东亚文化圈日益扩展，影响远及欧

洲和非洲。向东与朝鲜半岛南部的三韩（马韩、辰韩、弁韩）及隔海相望的日本

有密切交往。向南与越南有经济技术交流。向西通过陆上丝绸之路，与中亚、西

亚、南亚诸国进行交流。中国的铁器、丝绸、养蚕缫丝、铸铁术、井渠法和造纸

术（应该是唐代）先后西传。

佛教也通过丝绸之路传入中国。丝绸之路东起长安，经河西走廊，过玉门关、阳

关，分南北两路到疏勒（今新疆喀什）会合，越过葱岭（今帕米尔高原和喀喇昆

仑山），北上大宛（中亚费尔干纳盆地）和康居（锡尔河流域）到里海北岸，南

下身毒（印度），西行大月氏（阿姆河流域），经安息（伊朗）转运到条支（阿

拉伯半岛）和大秦（地中海东岸）。

汉武帝以后，开辟海上丝绸之路，从广东沿海港口出发，最远抵达印度半岛南端，

它加强了中国和东南亚、南亚各国的联系，从水路沟通了东西外交圈的联系。安

息在汉与大秦进行转手贸易，班超派甘英出使大秦，甘英至波斯湾后返回。166

年，大秦安敦王朝派使者从海道来见东汉桓帝，这是正史中国与欧洲直接往来的

最早记载（《后汉书》）。

②南北朝：

法显西行取经，13年后回国，将旅行经历写成《佛国记》，这部书是研究中国

与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。

③隋唐：

隋唐经济文化繁荣，对各国有很强的吸引力；唐政府鼓励外商来华；唐朝对外交

通发达。陆路从长安出发，向东可达朝鲜，向西经丝绸之路可达天竺（印度半岛

各国）、波斯（伊朗）、大食（阿拉伯半岛）和欧洲（如拂林即东罗马）等许多

国家。水路从登州、扬州出发，可到韩国、日本；从广州出发，最远可到波斯湾。

唐与朝鲜有商贸、制度、教育、物种、技术、风俗等方面交流。唐与日本有使节

（遣唐使）、制度（大化改新）、建筑（奈良城）、教育（儒学）、商贸（开元

通宝）、生活习俗（和服）等方面交流。隋唐与东南亚的骠国（缅甸）和南亚的

天竺有使节、技术、宗教等交流。隋唐与中亚的波斯和大食有交往。唐朝时中国

人学习了天竺的熬糖法、东罗马的医术、杂技和周边邻国的乐舞风格。唐朝人杜

环在非洲留下了行踪。史载东非索马里使者在唐太宗时来到中国。

④明初：

一方面对外经济文化交流频繁；另一方面中外矛盾尖锐，甚至发展为侵略反侵略

斗争。郑和下西洋，其最主要目的是加强与海外诸国的联系（政治目的为主），

最远到达红海沿岸和非洲东海岸。它是中国历史上空前的主动外交，但不计经济

效益的政策使这一航海壮举悄然结束。

（2）明后期—清前期（鸦片战争前）：闭关锁国

明中期，葡萄牙殖民者强占澳门。明中后期，戚继光和俞大猷配合抗倭，取得胜

利。

明末，荷兰殖民者占领台湾。清初，郑成功收复台湾。康熙帝时，在雅克萨大败

俄军，签订《尼布楚条约》。由于自然经济占主导，缺乏广泛的外贸需求（主要

原因）；也由于西方殖民者的侵扰和沿海人民的抗清斗争。明中后期开始实行的

闭关政策在清初继续实行，只留广州一处海关通商，并规定由“公行”（政府特

许的外贸商行）统一管理外贸事务。

2．从区位角度总结中国古代对外交往主要内容

（1）古代中国与东亚的关系

①与日本的关系：

秦汉时期：徐福东渡的故事；汉武帝时，日本有30多个小国通过朝鲜半岛“使

译通于汉”；东汉光武帝，“汉委奴国王’’金印；中国的铁器、铜器、丝帛传

人日本。

隋唐时期：遣唐使；贸易往来频繁；突出人物：鉴真和吉备真备；日本制度文化

深受唐朝影响。

明清时期：东南沿海倭患严重；明政府限制私人海外贸易；戚继光抗倭，1565

年肃清倭患。

②与朝鲜关系：

秦汉时期：秦汉之际，燕、齐、赵等人为避战乱，数万人迁居朝鲜；三韩多次派

人赴汉，会见光武帝；辰韩引进中国先进文化，被称为秦韩；从朝鲜输入檀弓、

果下马等；中国输出铜镜、漆器、铁制工具等。

隋唐时期：唐朝的留学生中，新罗最多，最著名的是崔致远；长安等地设有“新

罗坊”、“新罗馆”接待新罗商旅；新罗从唐朝引入茶种、雕版印刷术、制铜、

制瓷技艺等；新罗制度、文化深受唐朝影响。

（2）古代中国与东南亚、印度半岛的关系

①与印度半岛的关系：

汉朝：开辟陆上和海上丝绸之路。通过丝绸之路，进行频繁经济文化交流。中国

的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁术、井渠法、造纸法等西传，印度佛教

也通过丝绸之路传人中国。

隋唐时期：互派使节，交换土特产品。以佛教为纽带，中国和天竺交流加强，天

竺遣使唐朝送来郁金香、菩提树。佛教艺术对中国文化影响深远。中国创立的十

进位记数法传到天竺。玄奘从陆路到达天竺研究佛学。义净从海路到天竺研究