高一语文游褒禅山记原文翻译.pdfVIP

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  • 2025-10-22 发布于河北
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高一语文游褒禅山记原文翻译

1.原文篇一

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其后名之曰

“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以

其乃华山之阳名之也。距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰

“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,

有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,——谓之后洞。余与四

人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,

火且尽”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记

之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明

也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以

其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇

伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有

志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至於幽

暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在

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