文言文知识点梳理（7篇）人教统编版九年级语文下册.docxVIP

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1.《鱼我所欲也》文言现象梳理

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

重点实词

句子

解释

鱼我所欲也

欲：想要。

二者不可得兼

得兼：两种东西都得到。

舍鱼而取熊掌者也生

舍：舍弃。

取：选取。

故不为苟得也

苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。

死亦我所恶

恶：讨厌，憎恨。

故患有所不辟也

患：祸患，灾难。

辟：同“避”，躲避。

则凡可以得生者何不用也

得生：保全生命。

何：什么。

用：采用，使用。

非独贤者有是心也

贤者：有才德、有贤能的人。