扁鹊见蔡桓公.pptVIP

本文节选自《韩非子·喻老》。韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。扁鹊见蔡桓公《韩非子》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。古今词义同义有别望：远远地看疾：小病见：进见、拜见病：大病古今异义走古义：跑今义：行走复古义：再一次今义：重复益古义：更加今义：有好处索古义：寻找今义：绳索通假字“通假”主要用“同音代替”的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已经不同音了。还同“旋”，回转、掉转。音xuán汤同“烫”，用热水焐。音tàng齐同“剂”，火齐汤，一种清火、治肠胃的汤药。音jì1.下列加点的词注音有错的一项是：A．扁鹊见蔡桓公(huán)立有间(jiān)B．君有疾在腠里(còu)医之好治不病以为功(hào)C．扁鹊望桓侯而还走(huán)汤熨之所及也(tàng)D．火齐之所及也(jì)桓侯不应(yìng)√2.下列句子朗读节奏停顿有误的一项是：A．扁鹊／望桓侯／而还走。B．医之好治／不病以为功。C．君有疾／在腠理，不治／将恐深。D．桓侯／故使人／问之。√3.把下列文言句子翻译成现代文：①桓侯曰：“医之好治不病以为功。”②居十日，扁鹊望桓侯而还走。③在骨髓，司命之所属，无奈何也。桓侯说：“医生总喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?按时间顺序。——扁鹊见蔡桓公——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊复见——居十日，扁鹊望桓侯而还走——居五日……桓侯遂死。2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?①君有疾在腠理，不治将恐深。②君之病在肌肤，不治将益深。③君之病在肠胃，不治将益深。④今在骨髓，臣是以无情也。3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医?①“寡人无疾”②“医之好治不病以为功”③不应“又不悦”表现蔡桓公固执、自信。表现对医生猜忌、反感。说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。4.这则故事说明了一个什么道理?它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。(一)填空：1.课文中扁鹊说_________、________、________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。2.从课文中蔡桓公说的_________________一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。3．这个故事告诉我们:4．这个故事后来演化为一个成语是：疾在腠理病在肌肤病在肠胃今在骨髓医之好治不病以为功要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。讳疾忌医“讳”：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。练一练1．分一分，说一说．练一练1．分一分，说一说．练一练1．分一分，说一说．练一练2．看一看，可以怎样分．练一练3．想一想有哪几种分法．*播放后请按ctrl+p，鼠标即会变为画笔，可在画面上进行勾画．按“Ｅ”即可清除．*播放后请按ctrl+p，鼠标即会变为画笔，可在画面上进行勾画．按“Ｅ”即可清除．*播放后请按ctrl+p，鼠标即会变为画笔，