2025年岳阳楼记的分析.pdfVIP

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

岳阳楼记的分析

岳阳楼记分析

中心思想

这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景

后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之

忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

主题

后世影响

影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后

代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵

运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之

交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

问题研究

1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?

答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人

的最高境界。

2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。

3、“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答)

答：不以物喜，不以己悲。

4、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么?“退”是指什么?

“进”是指“居庙堂之高”即“在朝廷做官”，“退”是指“处江湖之远”即

“不在朝廷做官”。

5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?

答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。

6、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情?

答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了

自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

7、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句?

答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖之远

则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任

的思想。

答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面

说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论

断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先

天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。

10、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句的修辞：对偶。

11、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?

答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情(或“以物喜，以

己悲”

12、选文表达了作者怎样的思想感情?

答：⑴对滕子京的劝勉和规谏。⑵抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”的远大抱负。

13、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的

“异”字，分别指什么内容?

答;“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁

客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异

二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影

响，“不以物喜，不以己悲”。

14、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者这样写的

目的。

答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二