第八课唯物辩证法的发展观2讲课文档.pptVIP

饮食文化中的新鲜事饮食文化作为中华文明的特色之一早已著称于世。然而近年来，在我国一些地方，这种文明却越来越充斥着野蛮的味道。一些餐馆几乎成了野生动物“博物馆”。“孔雀全宴”、“天鹅全宴”、红烧果子狸”、“清炖蛇龟鹰”、“香炸鳄鱼条”、“干锅大雁”、“红扣穿山甲”……中科院院士、著名生物学家杨雄里说：“在南方某些地方，一些人为了补脑，竟然用绳子捆住猴子，再用硬物敲开猴子的脑壳吃里面的猴脑。”（旧事物）以事物出现时间的先后判断不科学第28页，共46页。1825年9月27日，世界上第一辆蒸汽机火车问世，当时机车时速为24公里／小时。试车时，有人驾着马车与火车赛跑，结果是：马车赢了。（新事物）以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判断不科学第29页，共46页。电脑算命从事物的名称、旗号等表面形式判断不科学（旧事物）第30页，共46页。判断以下哪些是新事物？A、股份制B、大跃进、人民公社化C、航天技术D、电脑起名E、社会主义市场经济F、恐怖主义G、经济全球化H、袁世凯称帝、张勋复辟I、禽流感J、新中国成立K、基因工程答案：A、C、E、G、J、K第31页，共46页。观点原理方法论发展的普遍性原理世界是永恒发展的。要求我们用发展的观点看问题，要有创新精神，促进新事物的成长。事物发展的前进性原理事物发展的前途是光明的，新事物必然战胜旧事物。我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。事物发展的曲折性原理事物发展的道路是曲折的，新事物战胜旧事物要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。我们要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。第32页，共46页。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾,功在不舍。《荀子·劝学》第33页，共46页。第1页，共46页。优选第八课唯物辩证法的发展观第2页，共46页。观点原理方法论联系的普遍性原理联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体。用联系的观点看问题。联系的客观性原理联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。?从事物固有的联系中把握事物，切记主观随意性。?根据事物固有的联系，改变事物状态，调整原有的联系，建立新的联系。联系的多样性原理事物的联系是多种多样的。注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。整体和部分关系的原理两者辩证统一。整体统帅着部分，整体具有部分所没有的功能，两者相互依存，相互影响，甚至在一定条件下，关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用。①树立全局观念，立足整体，寻求最优目标。②搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。掌握系统优化的方法整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构优化趋向。要求掌握系统优化的方法：①着眼于事物的整体性②遵循系统内部结构的有序性③注重系统内部优化趋向④用综合性思维方式认识事物第3页，共46页。有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。东方朔的论辩说明了什么哲学道理？世界是永恒发展的。第4页，共46页。一、发展的普遍性1、发展的含义发展是新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物的过程。第5页，共46页。下列那些现象属于发展：1、计划经济体制向市场经济体制的转变2、某生从实验室回到教室，又走到操场上3、坐地日行八万里，巡天遥看一千河4、古猿进化为人5、从刀耕火种到飞机播种6、哈雷彗星回归7、“狼孩”的出现答案：1、4、5（运动)（运动)（运动)（变化)第6页，共46页。运动变化发展第7页，共46页。联系、运动、变化、发展的关系区别联系联系运动变化发展?联系构成事物的运动，没有联系就没有运动、变化和发展。