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鸡西市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库(浓缩500题)及答案详解(精选题).docx

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鸡西市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库(浓缩500题)

第一部分单选题(400题)

1、观察数列:1,1,2,3,5,()。问下一个数字是多少?

A.8

B.7

C.9

D.10

【答案】:A

【解析】这是一个斐波那契数列,每个数字都是前两个数字的和。因此,下一个数字是3和5的和,即8。

2、民国初年,政府动荡,中央政府失去对地方的有效控制。下列关于造成这种局面的原因的说法,错误的是()。

A.武昌起义后各省宣布反清独立

B.民国初年中央政权内部斗争激烈

C.帝国主义列强加紧对中国的掠夺

D.民主共和观念冲击君主专制思想

【答案】:D

【解析】民国初年政府动荡、中央政府失去对地方有效控制,是多种因素共同作用的结果。首先,武昌起义后各省宣布反清独立,地方权力在短时间内发生巨大变化,许多省份自行其是,使得中央政府难以有效掌控地方局势,这对中央政府对地方的控制产生了严重的负面影响。其次,民国初年中央政权内部斗争激烈,各方政治势力争权夺利,分散了政府的精力和资源,无法形成统一有效的决策和行动来管理地方,导致地方管理出现真空和混乱,极大削弱了中央对地方的控制。再者,帝国主义列强加紧对中国的掠夺,他们通过各种不平等条约、经济侵略等手段,在中国划分势力范围,扶持地方军阀,破坏了中国的统一和稳定,使地方与中央的关系更加复杂和难以协调,进一步加剧了中央对地方控制的减弱。而民主共和观念冲击君主专制思想,这是历史的进步潮流,它主要在思想文化层面推动中国社会的变革,促使人们追求民主、自由和平等。这种观念的传播并没有直接导致中央政府失去对地方的有效控制,相反,它有利于推动政治体制的现代化和民主化进程,增强民众的国家意识和民族认同感,在一定程度上有助于国家的统一和稳定。所以民主共和观念冲击君主专制思想并非造成民国初年中央政府失去对地方有效控制的原因。

3、公文《××办公厅关于科技节水建议的复函》最适宜选用的结束语是()。

A.“特此函告”

B.“即请复函”

C.“特此函复”

D.“特此函询”

【答案】:C

【解析】这道题考查的是公文结束语的正确选用,关键在于明确公文类型,依据不同类型公文结束语的特点来作出判断。此公文是关于科技节水建议的复函,属于回复性函件。“特此函告”通常用于告知对方某件事情,并非专门用于回复函,不适合作为回复建议的结束语。“即请复函”一般用于发函请求对方回复,是发函时的用语,并非回复函的结束语。“特此函复”准确表达了对来函进行回复的意思,符合复函的语境,适用于这类回复建议的公文结尾。“特此函询”是用于主动询问事情的函件结束语,与本题复函的性质不相符。所以最适宜选用的结束语是“特此函复”。

4、改革开放以来,公有制经济和非公有制经济、国有企业和民营企业已形成优势互补、相互支撑的格局。公有制和非公有制经济()。

A.都是社会主义经济制度的基础

B.都是社会主义市场经济体制的根基

C.在国民经济中具有同等的地位

D.都是我国经济社会发展的重要基础

【答案】:D

【解析】本题主要考查公有制和非公有制经济的地位。社会主义经济制度的基础是生产资料公有制,非公有制经济并不是社会主义经济制度的基础,所以该关于二者地位的表述不正确。社会主义市场经济体制的根基是公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,并非公有制和非公有制经济本身,所以此表述错误。公有制经济和非公有制经济在国民经济中的地位并不相同,公有制经济是国民经济的主体,国有经济起主导作用;非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。二者在市场竞争中地位平等,但在国民经济中的地位有主次之分,所以“具有同等地位”的表述不对。公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分,都是我国经济社会发展的重要基础,这一表述正确。综上,正确答案是公有制和非公有制经济都是我国经济社会发展的重要基础。

5、在中国文化苑内,唐诗与宋词构成一双至美无上的艺术精品,共同构成中国封建时代文化的高峰。人们对这两种文体亦颇多评论。有人认为,唐诗才是真正的艺术,精细而高雅,无论是用词还是构思,皆展示文才与思情;而宋词则或多或少有一种鄙俗的质地,类似于今天的通俗文学。有人认为,宋词才是真正的艺术,做到了雅俗共赏,非诗所能比,“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”。我则以为二者各有所长,不必作无谓的比较。下面对“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”这句话在文中所要表达的意思,理解最准确的一项是()。

A.唐诗比宋词更有韵味,更有雅正之质

B.唐诗与宋词一样,各有所长,各有所短

C.宋词比唐诗更有优势,更有广泛的社会性

D.唐诗有梅香,宋词有雪白

【答案】:C

【解析】文中引用“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”是支持“宋词才是真正的艺术,做到了雅俗共赏,非

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