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澄迈二中文吉耿;高考复习诗词鉴赏常见典故;3、琴瑟(1)比喻夫妇感情友好,亦作“瑟琴”。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”(2)比喻弟兄朋友情谊。陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。”

-------瑟瑟:原为绿色宝石名称,以后借指绿色。

4、螟蛉《诗·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。”蜾赢(一个蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫食料。古人错认为蜾赢养螟蛉为子,因把作为螟蛉养子代称。;5、月老传说唐朝韦固月夜里经过宋城,遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视,一个字也不认得,向老人问询后,才知道老人是专官人间婚姻神仙,翻检书是婚姻簿子(见《续幽怪录·定婚店》)。以后所以称煤人为月下老人,或月老。

6、陶朱春秋时越国大夫范蠡别号。相传他帮助勾践灭吴后,离开越国到陶,善于经营生计,积累了很多财富,后世所以以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。

7、祝融传说中楚国君主祖先,为高辛氏帝喾火正(掌火之官),以光明四海而称为祝融,后世祀为火神;由此,火灾称为祝融之灾;8、秋水秋水,喻指眼睛,形容期望迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”春山,指眉。

9、连理枝、比翼鸟连理枝指连生在一起两棵树。比翼鸟,传说中一个鸟,雌雄老在一起飞,古典诗歌里用作思爱夫妻比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭妻子,囚禁了韩凭。韩自杀,他妻子把身上衣服弄腐,同康王登台游玩时自投台下,大家拉他衣服,结果撑是跌下去,死了,留下遗书说是与韩凭合葬,康王却把他们分葬两处。很快,两座坟上各生一棵梓树,十天就长得很粗大,两棵树根和枝交织在一起,树上有鸳鸯一对,相向悲鸣。白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”有了这些句子,难怪人们把结婚称为“喜结连理”。;10、孔方兄因旧时铜钱有方形孔,所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含藐视意)。

11、青梅竹马出自李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”以后用“青梅竹马”形容男女小时候天真无邪,也指幼小时就相识伴侣。

12、杜康《说文解字·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”后即以杜康为酒代称。曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。”

13、见背背,离开。谓父母逝世。李密《陈情表》:“生孩六月,父母见背。”

14、逐鹿《汉书·蒯通传》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”颜师古注引张晏曰:“以鹿喻帝位。”以后用逐鹿比喻群雄并起,争夺天下。魏征《述怀》:“中原初逐鹿,投笔事戎轩。”;15、长城:《南史?檀道济传》,檀道济是南朝宋大将,权力很大,受到君臣猜忌。以后宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”以后就用“万里长城”指守边将领。如陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。;17、鸿鹄鸿鹄飞得很高,惯用来比喻志气高远人。《史记·陈涉世家》:“陈涉太息曰:‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”

18、秦晋春秋时,秦晋两国为婚姻,后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。”

19、彭祖彭祖,传说故事人物,生于夏代,至殷末时已八百余岁,旧时把彭祖作为长寿象征,以“寿如彭祖”来祝人长寿。;20、谢家唐宋诗词不达意处惯用“谢家”之典,这些典故所指意义上主要有二:

(1)用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语·言语》载,谢安曾问子侄:为何人们总希望自己子弟好?侄子谢玄回答说:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”这是说,谢安子弟考究举止风度,其衣饰端庄大方如芝兰玉树普通。故用其事指有风度人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》:“似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。”

(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载:灵运于会稽山“修营别业,傍山带江,尽幽居之美”。后用此事指居家幽美。;21、鸡肋鸡肋骨,“食之无味,弃之可惜”。比喻没有多大价值,没有多大意思事情(见于《三国志·魏书·武帝纪》)。

22、婵娟婵娟,姿态美好,多用于形容女子;因人们常喻月为美女,故称月亮婵娟。

23、献芹《列子·杨朱》有一个故事说,从前有个人在乡里豪绅面前大肆吹嘘芹菜怎样好吃,豪绅尝了之后,竟“蜇于口,惨于腹”。以后就用“献芹”谦称赠人礼品菲薄、或所提提议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》:“还有献芹心,无因见明主。;

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