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攀枝花市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）

第一部分单选题(400题)

1、在管理活动中，不同部门之间常常出现“扯皮”现象，此时比较适用的协调方式（）。

A.主体合流法

B.跟踪处理法

C.谈心法

D.当面表态法

【答案】：B

【解析】在管理活动里，当不同部门之间出现“扯皮”问题时，当面表态法是比较适用的协调方式。主体合流法主要用于对冲突双方的意见进行综合归纳，形成一个新的方案或办法，使双方的意见都能在新方案中得到体现，并不适用于解决“扯皮”问题。跟踪处理法通常是对已经协调处理过的事项进行持续跟进，以确保问题得到彻底解决，它并非针对“扯皮”情况的直接协调方式。谈心法一般用于解决人员之间情感、思想方面的矛盾，对于部门之间因工作责任划分等产生的“扯皮”问题效果欠佳。而当面表态法可以让各部门在公开场合表明自己的态度和立场，明确责任，当场解决问题，避免相互推诿和“扯皮”现象，所以更适合这种不同部门“扯皮”的情况。

2、可以分解为三个质数相乘的最小的三位数是（）。

A.100

B.102

C.104

D.105

【答案】：B

【解析】最小的三位数是100，100可以分解质因数为5×5×2×2，也就是100能够分解成四个质数相乘的形式。101本身是质数，它只有两个因数。102分解质因数为3×17×2，即102可以分解成三个质数的乘积，最小能分解成三个质数乘积的三位数是102。

3、矛盾的基本属性是()

A.普遍性和特殊性

B.绝对性和相对性

C.变动性和稳定性

D.斗争性和同一性

【答案】：D

【解析】矛盾的基本属性是斗争性和同一性。普遍性与特殊性等并非基本属性，斗争性体现双方相互排斥，同一性体现双方相互依存、相互转化，反映了矛盾的本质特征。

4、系统整体之所以能够大于各部分的简单总和，是因为接受了（）的馈赠。

A.环境

B.系统总合面貌

C.结构

D.系统整体性

【答案】：D

【解析】系统具有整体性，系统整体大于各部分的简单总和，是由于系统内部各要素之间存在着一定的结构。结构使得各要素之间相互联系、相互作用，形成了一个有机的整体，从而产生了大于各部分简单相加的效果。而环境是系统存在和发展的外部条件，它对系统有影响，但不是系统整体大于各部分简单总和的直接原因；系统总合面貌是系统呈现出的一种状态描述，并非使系统整体大于部分总和的原因；系统整体性是系统呈现出大于各部分简单总和这种现象所体现的特性，而不是产生这一现象的原因。所以答案是结构。

5、一生仅绘制兰、竹、石，且自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”的清代文人画家（）。

A.郑板桥

B.高岑

C.齐白石

D.黄慎

【答案】：A

【解析】该题主要考查对清代文人画家及其作品风格和代表言论的了解。有一位清代文人画家一生只画兰、竹、石，还自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。郑板桥是清代书画家、文学家，他一生的绘画题材多为兰、竹、石，与题目描述相契合。高岑是清代画家，但他并非以只画兰、竹、石著称。齐白石是近现代中国绘画大师，并非清代文人画家，且他的绘画题材广泛，以画虾等著称。黄慎是清代著名画家，擅人物、山水、花鸟，并非主要画兰、竹、石。综上，答案是郑板桥。

6、“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”，后人将“立德、立功、立言”称为“三不朽”。这句话最早出自（）。

A.《左传》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本题考察对“立德、立功、立言”这一表述出处的知识掌握。在我国古代典籍中，不同著作有着不同的思想和内容侧重点。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”这句话最早出自《左传》。《左传》是中国古代一部编年体史书，具有极高的史学和文学价值，其中记载了诸多重要的历史事件、人物言论和思想观念。而《论语》是孔子及其弟子的语录结集，主要体现了儒家的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《大学》着重论述了个人修养与社会政治的关系，强调修己是治人的前提。《中庸》则是一篇论述儒家人性修养的散文，探讨了中庸之道这一核心思想。这三部著作均未出现“太上有立德，其次有立功，其次有立言”这样的表述。综上，答案为《左传》。

7、唐太宗李世民曾言：“仁人如巧匠之制木，值者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲值长短，各种所施。明主之仁人也是也，智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯，兼而用之，故良将无弃才，明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的（）。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】：B

【解析】题干中李世民的话大意