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应有格物致知精神;;;格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记·大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“致知在格物，物格而后知至”。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。;（1）订正字音
丁肇中(zhào)儒家(rú)
遵照(zūn)不知所措(cuò)
彷徨(pánɡhuánɡ);（2）词语释义
格物致知：推究事物的原理法则而总结为理性知识。格，推究。致，求得。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。措，安置、处理。
一帆风顺：形容非常顺利，毫无波折或挫折。
彷徨：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。
权威：在某种范围里最有威望、地位的人或事物。;《大学》里“格物致知”的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？;1.传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”？传统的中国教育有什么弊端？;2.为什么要提倡“格物致知”的精神？有何现实意义？;3.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？;1.“到美国大学念物理的时候，起先以为只要很‘用功’，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样”一句中的“用功”为什么要加引号？
;;;文章是怎么运用举例论证的方法强有力论证观点的？;;【赏析】
这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘因为常有活水注入，所以并不是一泓死水，因而才能像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书时搞懂问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。;诗中表现的读书有所悟、有所得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清爽而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身感受。特别是“问渠那得清如许？为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用其来比喻不断学习新知识，才能达到新境界，或者用来赞美一个人在学问或艺术上取得成就，自有其深厚的渊源。
;读者也可以从这首哲理诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受各种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用词语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。;真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学习、生活的方方面面，关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神，我们的生活才是多彩的，思维才是开阔的。实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际，努力探索，勇于实践，大胆创新，就一定能取得成功。;;谢谢观看
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