2026河南高考-语文试题（模拟卷四）.pdfVIP

河南省2026年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（模拟卷四）

注意事项：

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂

其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

本试卷满分150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（分）

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（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

“黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。”要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，

为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

黄河文化的内涵具有多层性。从物质层面看，它包括黄河水系的治理与利用、沿岸的农业文明、古代都城遗址、水利工

程等。从制度层面看，它包括基于黄河流域治理需要而形成的国家治理体系、社会组织形态等。从精神层面看，它则体

现为同根同源的民族心理、大一统的国家认同、自强不息的奋斗精神、兼容并蓄的开放胸怀以及天人合一的生

“”“”“”“”“”

态智慧。

在当代，讲好黄河故事的关键在于实现其创造性转化和创新性发展。这意味着我们不能仅仅将黄河文化视为陈列在博

“”

物馆里的遗产，更要让它活在当下。例如，通过数字技术复原古城风貌，利用文艺作品重塑英雄形象，将治水智慧应

“”

用于现代生态治理，把和而不同的哲学思想运用于处理国际关系。这种转化与发展，其核心是让古老的文化基因与当

“”

代文化相适应、与现代社会相协调，从而焕发新的生命力。

（摘编自《讲好黄河故事的当代路径》）

材料二：

任何一种文化的传承与创新，都不可避免地面临记忆与遗忘的辩证。我们习惯于强调记忆的重要性，认为保存得越

“”“”“”

完整、复原得越逼真，就越能传承文化。然而，德国学者扬阿斯曼的文化记忆理论提醒我们，有选择的遗忘同样是文

·“”

化塑造和身份建构中不可或缺的能动性行为。

在黄河文化的漫长发展史中，我们同样可以看到这种“有选择的记忆”。历代史书对先王治水的记载，往往侧重于其成功

与德政，而淡化过程中的失败与残酷。民间传说中，大禹的形象被不断神化与完美化，其作为历史人物的复杂性则被简

化。这种“遗忘”并非简单的信息丢失，而是一种为了强化特定价值观（如集体主义、奉献精神）和凝聚群体认同而进行

的文化建构。

因此，我们今天在讲好黄河故事时，必须保持一种文化自觉。我们不仅要追问我们记住了什么，更要反思我们为什

“”“”“

么记住这些以及我们遗忘了什么。这种反思并非要解构伟大的黄河精神，而是为了让我们对文化的理解更加深邃和立

”“”

体，从而在创新性发展中，能够基于一种更清醒、更批判性的认识，创造出既有历史厚度又有当代锐度的新文化叙事。

（摘编自《文化记忆理论视野下的黄河叙事》）

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（分）

3

黄河文化的精神内涵包括大一统的国家认同和天人合一的生态智慧等，这是中华民族的根和魂。

A.“”“”

讲好黄河故事不仅要保护物质遗产，更要让黄河文化的精神内涵与当代社会相结合，实现其时代价值。

B.“”

材料二认为，在文化传承中，遗忘和记忆同样重要，二者都是主动的文化建构行为。

C.“”“”

根据材料二，对黄