甘肃省平凉市中考语文一轮基础复习专题22-文言文阅读之拓展阅读.docVIP

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甘肃省平凉市中考语文一轮基础复习：专题22文言文阅读之拓展阅读

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一、文言文阅读(共10题；共171分)

1.（12分）(2019七下·广州期中)阅读与理解

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①蒙辞以军中多务________

②蒙乃始就学________

③及鲁肃过寻阳________

④即更刮目相待________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

孤常读书，自以为大有所益。

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A.孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

B.鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。

C.鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。

D.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事。

2.（18分）阅读文言文，回答问题

【甲】①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故卿等为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤。”

【注】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。

（1）结合语境，下列划线的词语解释有误的一项是（）

A.必先苦其心志（痛苦）????

B.行拂乱其所为（违背）????

C.犹割股以啖腹（大腿）????

D.若耽嗜滋味（喜欢，特别爱好）????

（2）下列划线虚词的意义和用法相同的一项是（）

A.管夷吾举于士???????然后知生于忧患而死于安乐也????

B.犹割股以啖腹???????河曲智叟亡以应????

C.曾益其所不能???????其如土石何????

D.故卿等为朕之耳目???已而之细柳军????

（3）下面是对两文的分析和理解，不正确的一项是（）

A.【甲】文开头先列举事例，采用了层层推理的方法。

B.【甲】文认为担任重任的人才必须经过磨炼。

C.【甲】文是从正面进行推论，最后概括出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。

D.【乙】文太宗认为“为君之道”首先要抚恤百姓。

（4）用现代汉语翻译下列句子。

①人恒过，然后能改。

②为君之道，必须先存百姓。

（5）【甲】【乙】两文中画横线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？请结合选文内容具体分析。

3.（16分）(2017七上·临泽期末)阅读【甲】【乙】两文，完成后面小题。

【甲】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《论语十二章》）

【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

《诫子书》

（1）用“∕