这篇课文列举了大量的老北京过春节的习俗.docVIP

这篇课文列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢喜过春节的心情，反映出老北京热爱生活，追求美好生活的心愿。

?????学习这篇课文重点引领学生感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。难点是学习作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。

??????由于文章内容很容易理解，所以，第二课时我就打算以学习文章的表达方法和语言特色为主。抓住作者详写的四个日子：腊八、除夕、初一、元旦，带着学生感受作者的表达方法，然后让学生互相介绍自己家乡的春节习俗，然后运用本节学习的表达方法：先总后分、有详有略写一段文字介绍家乡春节最有特色的一天。

??????在课堂实施过程中却发现了如下问题：1、内容太多，无法深入展开。2、引导学生感受作者的语言特色，时间不够，学生的感受不充分，因此课堂沉闷。

???????在仔细思考后，我把教学设计改了一下，以“除夕”和“元宵”为主，“除夕”这一段主要引导学生抓住除夕的特点，分层感受除夕的热闹，从而体会老舍先生先总后分的表达特色。“元宵”这一段主要引导学生抓住文中关键词体会作者从两方面介绍花灯的写作方法，另外感受有详有略这种写法的好处。设计一个说话训练和写话训练，说话训练---借鉴老舍先生介绍花灯的方式，用上文中的关键词来介绍广州的花市。写话训练是运用本文先总后分、有详有略的表达方法介绍家乡春节最有特色店一天。

??????通过这次对教案的反复斟酌，我认识到“去粗取精”的重要性，合理的整合教学内容，不要贪多。

各具特色的民居》选自新人教版小学六年级下册第二组课文中略读课。本组训练重点是：了解不同地区，不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。运用以前学过的方法，开展调查活动，了解自己身边的民风民俗。根据教材编排特点及课程标准高年段阅读目标：“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，本文教学我才用了以下思路进行：

首先，初读课文，读对读通，了解课文内容。引导学生根据提示：说说客家民居、傣家竹楼各有什么特点，课文运用了哪些方法来说明这些特点的。自主读书，理清说明顺序。我将文中的第一段用投影展示：在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋和土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。以这段话为重点分析通过反复读体会出“点缀”本意是修饰装点，在这里是说明地区偏僻的小区，由此学生领悟出这段还用了对比方法，把崇山峻岭与为屋和土楼加以对比；由“世界民居奇葩”打比方。

接着再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，为了能省时高效，我才用了分组进行的方式：全班分成两组分别整理客家民居和傣家竹楼。在分组读、议，在相互交流、补充汇报。在此基础上，我将多媒体用上展示出文中相关内容介绍，使同学从视觉角度对两种形态的民居有了更加清晰的印象。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想，课文是怎样把这些特点介绍清楚的，因为有了多媒体教学的辅助作用，同学们很快对两种民居特点共同之处加以描述。如客家民居和傣家竹楼都是使用了举例子的说明方法。如：“客家人在治家、处事、待人、立身等方面，无不体现出明显的文化特征。比如，许多房屋大门的正门上刻着这样的正楷对联……”同样，作者在介绍傣家竹楼的时候，怎样造楼的例子。在学习过程中，老师要通过适时、适度的点拨、引领归纳、提炼，加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。

最后，今昔对比，学用结合。在通读全文的基础上，引领学生观察家乡建筑的特点。同学们结合课前收集的东北民居特点加以交流。如：房屋尖顶，坡度陡，而且墙后，家中一般的都有火炕，冬天很暖和！最典型的东北民居样式就是坐北面南的土坯房，以独立的三间房最为多见，而两间房或五间房都是三间房的变种。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要，这一由自然环境造成的建筑格局的风格最后演绎成一种意识形态上的风俗习惯，甚至还发展成带有等级性质的封建规则，人们观念中以北为上，南面次之，甚至坐北面南成了君临天下的带名词。东北民居的窗户通常是扁宽型的，木头做的，比较小。窗棂是用小木条做成井字格然后糊上窗户纸。有的同学甚至把东北的三大怪都收集了：窗户纸糊在外；姑娘叼着个大烟袋；养活孩子吊起来。这样的民风民俗，为今后的作文写作打下了良好的基础。

本节课，由于有多媒体课件的运用，使得教学环节步骤有了一个明确、清晰的展现过程。即省时又高效。起到了事半功倍的作用

阅读全文(535)|回复(0)|反映问题|引用通告(0)|编辑

?

上一篇：小学语文阅读教学“课堂小练笔”的基本类型及功用

下一篇：