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方法10推断法

原创好题练方法

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

管子曰：“人君操本，民不得操末。君操始，民不得操卒。其在涂者，籍之于衢塞。其在谷者，守之春秋。其在万物者，立赀而行。故物动则应之。故豫夺其涂则民无遵，君守其流则民失其高。故守四方之高下，国无游贾，贵贱相当，此谓国衡。”桓公问于管子曰：“轻重之数恶终？”管子对曰：“若四时之更举，无所终。国有患忧，轻重五谷以调用，积余臧羡以备赏。天下宾服，以富诚信仁义之士。故民高辞让，无为奇怪者。”管子曰：“善为国者，如金石之相举，重钧则金倾。故治权则势重，治道则势羸。今谷重于吾国轻于天下则诸侯之自泄如原水之就下。故物重则至，轻则去。物臧则重，发则轻，散则多。币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。”

(节选自《管子·揆度》)

材料二：

御史进曰：“昔太公封于营丘，地薄人少，于是通利末之道，极女工之巧。是以邻国交于齐，财畜货殖，世为强国。管仲相桓公，袭先君之业，行轻重之变，南服强楚而霸诸侯。今大夫君修太公、桓、管之术，总一盐铁，通山川之利而万物殖。是以县官用饶足，民不困乏，本末并利，上下俱足。”

文学曰：“礼义者，国之基也；而权利者，政之残也。孔子曰：‘能以礼让为国乎？何有？伊尹、太公以百里兴其君，管仲专于桓公，以千乘之齐，而不能至于王，其所务非也。故功名隳坏而道不济。当此之时，诸侯莫能以德，而争于公利，故以权相倾。今天下合为一家，利末恶欲行？大夫君以心计策国用，构诸侯，参以酒榷，增以盐铁。然而国家衰耗，城郭空虚。故非特崇仁义无以化民，非力本农无以富邦也。”

(节选自《盐铁论·轻重》)

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.应，意为对付，与《石钟山记》“与向之噌吰者相应”中的“应”意思不同。

B.更，意为交替，轮换，与《庖丁解牛》“良庖岁更刀”中的“更”意思不同。

C.“无为奇怪者”与《论语·雍也》“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的“者”用法不同。

D.本末，古人以务农为本，从事工、商等职业为末，现在多用来比喻事情从头到尾的经过。

答案解析

C【考查点】本题考查了解并掌握古代文化知识和文言实词、虚词的能力。

【解析】C项，“用法不同”分析错误。两个“者”均为代词，用在动词、形容词等词语后面，指人或事物，意为“……的人”。二者用法相同。

A项，第二个“应”为动词，意为“应和”，与材料中“应”意思不同。

B项，第二个“更”为动词，意为“更换”，与材料中“更”意思不同。

D项，“本末”本意指植物的根部与梢部。战国以后常用作对农业和工商业的通称，其中农业为本，工商业为末。现多用来比喻事情从头到尾的经过。

【参考译文】

材料一：

管子说：“君主控制住经济的根本，那么民众就无法把握其末端。君主控制了开端，那么民众就无法把握其结尾。在流通中的财物，就让它们在关市上交税。粮食中的财富，就守住春秋两季的价格变动。物品中的财富，就定好价格规定(让它们)施行。这样，物资只要有变动就可以有相应的措施应对。所以，预先占领物资流通的渠道，那么商人就无计可施；君主把握物资由上至下的流通过程，那么商人就不能操纵经济而失去了高额的利润。因此(君主)把握好四方(价格)的高低，国家就没有投机的商人，价格高低相当，这就是国家经济平衡。”齐桓公问管子：“轻重权变之术什么时候可以终止？”管子回答道：“就好像四季的交替，没有终止（之期）。国家有忧患（的时候），就运用轻重权变改变粮食价格来调控财用，积蓄收存盈余以备奖赏之需。天下归服(的时候)，就要使那些有诚信讲仁义的人士富起来。因此，人民就会重视礼让，就不会再有行为不合规矩的人。”管子说：“善于治理国家的君主，就好像黄金和秤砣相互平衡的关系一样，如果秤砣加重，那么黄金就会随之倾侧。所以用权变来治理国家，国力就昌盛，用常规方法来治理国家，国力就衰微。如今粮食在我国价格较高，在天下价格较低，那么诸侯国的(粮食)就会自己流入(我国)，就好像水(从上)往下流一样。所以物品价格高（财物）就会聚集，价格低（财物）就会散去。物品囤积价格较高，发售价格就较低，散布得也就更多。钱币的价值高，那么民众就拼命追求其中的利益，钱币的价值低，民众就把它弃而不用，所以钱币的价值高低需要调整到合乎平衡的数目为止。”

材料二：

御史进谏说：“从前姜太公被周武王封于营丘，(齐国)土地贫瘠，人口稀少，（太公）于是打通发展工商业的途径，充分发挥妇女精巧的手工技能。所以邻国都与齐国进行交易，财富物资不断增长，(齐国)世代成为强国。管仲辅助齐桓公，沿袭前代君主的事业，实行价格轻重随物资供求关系而变化的政策，向南征服强楚，称霸诸侯。如今大夫君继续推行姜太公、齐桓公、管仲的轻重之术，统管盐铁，开辟山林川泽的财利，各种货物越来越丰富。所以当地经费充足，民众生活