2023-2024学年安徽省马鞍山市高一上学期期末考试语文试题.pdfVIP

2023-2024学年安徽省马鞍山市高一上学期期末考试语文试题

一、整本书阅读

1.阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡

下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种地是最普

通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不动土，长在土

里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜

并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可

以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的

流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老此乡。假如在一个村子

里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，

“”

在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个熟悉的社会，没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生

“”

的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是有机的团结，

“”

后者是机械的团结。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。在一个熟悉的社会

中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩

“”

是习出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。

现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画

“”

个押，签个字，这样才发生法律效力。在乡土社会中法律是无从发生的。这不是见外了么？乡土社

会里从熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假

思索时的可靠性。

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方

“”

式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，土气成了

“”

骂人的词汇，乡也不再是衣锦荣归的去处了。

（摘编自费孝通《乡土中国》）

材料二：

“”“”“”“”

乡土中国是费孝通在江村经济和禄村农田的微观社会学研究基础上提炼出的一个

“

理想型概念。乡土中国并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种

特殊的体系，支配着社会生活的各个方面”。

“”

费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答中国乡村社会的基本性质是什么这一问题，而

“