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2024资溪县国有企业招聘考试真题

第一部分常识判断

1.2022年1月26日，中国在（）卫星发射中心用长征四号丙运载火箭，成功将L-SAR01组A星发射升空。该卫星主要用于对地质环境、山体滑坡、地震灾害等进行有效监测。

A.西昌

B.文昌

C.酒泉

D.太原

【答案】：C

2.2022年3月20日，在新加坡举行的世界乒乓球职业大联盟（WTT）新加坡大满贯女单决赛中，中国选手（）夺得冠军。

A.孙颖莎

B.陈梦

C.王曼昱

D.丁宁

【答案】：B

3.认识之所以能够不断地得到发展，其根本原因就在于（）。

A.社会实践的需要

B.人们追求知识的愿望

C.科学家们不断地发明创造

D.自然科学和社会科学的不断发展与结合

【答案】：A

4.已经发文机关负责人签批的公文，印发前应当对公文的（）、内容、文种、格式等进行复核；需作实质性修改的，应当报原签批人复审。

A.标题

B.经办人

C.审批手续

D.签发人

【答案】：C

5.1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：（）

A.郁达夫

B.胡适之

C.唐三藏

D.周树人

【答案】：B

6.甲与乙签订了买卖合同。合同规定，甲先交付货物，但在交货前夕，甲派人调查乙的偿付能力，有确切证据证明乙负债累累，丧失支付能力。甲遂暂时不向乙交付货物。甲的行为是（）。

A.违约行为

B.行使先履行抗辩权

C.行使不安抗辩权

D.行使同时履行抗辩权

【答案】：C

7.我国第一部浪漫主义诗集是（）。

A.《诗经》

B.《离骚》

C.《楚辞》

D.《九歌》

【答案】：C

8.《孟子》在评价孔子时曾说：“孔子进以礼，退以义，得之不得，曰有命。”这表明先秦儒学主张（）。

A.制天命而用之

B.先义后利

C.尽人事，安天命

D.克己复礼

【答案】：C

9.《礼记》曰：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”其中的“四渎”是我国古代对四条独流入海的大河的称呼，这四条河流不包括（）。

A.渭河

B.淮河

C.长江

D.黄河

【答案】：A

10.甲因车祸死亡时其妻子乙正怀着孕，孕期为三十六周，根据民法的规定，妻子腹中的胎儿，可否成为甲的遗产继承人（）。

A.不可以，胎儿不享有民事权利能力

B.可以，应保护胎儿的遗产继承的权利，无论胎儿出生时是否为活体

C.可以，应保护胎儿的遗产继承权利，但胎儿分娩时为活体为限

D.法律没有明确规定

【答案】：C

11.产业资本划分为货币资本，生产资本，商品资本的依据是资本各个部分（）。

A.在价值增值过程中的作用不同

B.价值周转方式的不同

C.在循环中的职能不同

D.存在的物质形态不同

【答案】：C

12.成语“一衣带水”中的“水”原指什么？（）

A.淮河

B.长江

C.珠江

D.黄河

【答案】：B

13.在暴风雨来临之前，往往电闪雷鸣，我们通常会先看到闪电一过，接着听到打雷，对这种现象正确的解释是（）。

A.闪电和雷声同时产生，但闪电比雷声快

B.雷是闪电的附属物

C.打雷自然而然跟着闪电

D.雷声是闪电后形成的

【答案】：A

14.公文秘密等级应标注于文头的（）。

A.右下角

B.左下角

C.右上角

D.左上角

【答案】：D

15.有一首歌唱到“一九七九年那是一个春天”,“一九九二年又是个春天”,歌中的两个“春天”分别喻指（）。

A.建立经济特区和邓小平南方谈话

B.国有企业改革和建立社会主义市场经济体制

C.“三步走”部署和“一个中心,两个基本点”

D.家庭联产承包责任制和国有企业改革

【答案】：A

16.“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”这种观点属于（）。

A.唯心论

B.不可知论

C.反映论

D.先验论

【答案】：C

17.提高百姓“幸福感”是构建和谐社会的重要内容。要提升百姓的“幸福感”，政府应该：（）。

A.求真务实，把人民群众利益作为工作的着力点

B.转变职能，加强政府调控

C.执政为民，强化政府的权力

D.以人为本，尊重老百姓的一切利益

【答案】：A

18.（）是机关应用写作活动中的一种常用实务文书，是用于答复下级机关请示事项的公文。

A.国函

B.复函

C.意见

D.批复

【答案】：D

19.在B区的乙公司向在A区的甲公司购买玩具，合同约定交货地在C区，并约定如有纠纷，由履行地法院管辖。后甲公司拒绝交付玩具，乙公司欲起诉甲公司，则应由（）管辖。

A.以上说法都不对

B.B区法院

C.A区法院

D.C区法院

【答案】：D

20.在现实生活中，不公平现象时有发生。当遭遇到不公平对待时，错误的应对措施是（）。

A.采用一切手段，以谋求绝对的公平

B.调整思维方式，理性反思自己的价值观念

C.崇尚公平，同破坏公平的行