2025-2026学年安徽省大联考高三上学期开学检测语文试题.docVIP

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2025-2026学年安徽省大联考高三上学期开学检测语文试题

一、现代文阅读

(★★★★)

阅读下面的文字,完成下面小题。

《新周刊》:你开设文学讲座时,在众多文学名著中,为何会选择《红楼梦》?

白先勇:我觉得《红楼梦》是中国文学史上最伟大的小说,这是毋庸置疑的。如果选五本世界文学中最伟大的小说,我一定选它,而且可能会将它排到第一位。

在哲学思想上,《红楼梦》融合了儒释道三家之长,相当深刻;人物塑造方面,又极为鲜活。这样的一本书,在各种意义上,都能代表我们整个中华民族的文化精髓。我想讲,文学是一个民族心灵最深刻的投射,而《红楼梦》在这之中占有举足轻重的地位。大学生亲近我们的传统,或许可以从这本书开始。

《新周刊》:最近一次重读大概是在什么时候?你在书中关心的内容会与以往有区别吗?

白先勇:我6月下旬又要演讲《红楼梦》了。每次讲之前,我都会重温,我觉得自己看得很熟了,但这本书就像是一个个密码,但凡翻看,就会解出新的秘密。有时候,我发觉原来还有些地方被漏掉了。

我时常感叹,一部18世纪的小说,竟然汇集了各种小说艺术的手法,即使放到现在看,它也是非常先锋的。我有一个想法,我们的文学史常把《红楼梦》归结为传统小说、章回体小说、旧小说。中国的现代小说,常常将鲁迅的作品视作发端。但我认为,《红楼梦》已经有了现代手法的运用,或许我们可以从《红楼梦》开始论及现代小说。

《新周刊》:曹雪芹在书中为全知观点,你觉得这样的叙事方式,其优势何在?

白先勇:对观点的灵活运用是《红楼梦》非常厉害的地方。大观园那么大、那么复杂,如果用个平常的全知观点来写,讲半天也说不清楚。一开始的时候,是林黛玉进贾府的观点,之后,又转成其他人的观点。

比如,第十七回,贾政带了一批清客,还带了贾宝玉,去逛大观园。在元妃省亲时,大观园是社会性的家族团聚之地,它规规矩矩的。等到刘姥姥进大观园,又完全不一样了,她看什么都是新鲜的,里头彩蝶纷飞,热闹得不得了。刘姥姥看到一座牌坊,以为那是玉皇宝殿,在某种意义上,那里就是人间的“太虚幻境”。后来,大观园衰落了,等林黛玉去世,贾宝玉再经过潇湘馆的时候,听到哭声,萧索而凄凉,每个人的感受不一样。

利用不同的叙事观点,巧妙地把大观园多层次的意义一一展现出来,这是《红楼梦》的“现代性”之一。

《新周刊》:__________?

白先勇:《红楼梦》的英译本作者、牛津大学的戴维·霍克思写过一篇论文,说《红楼梦》是一本象征主义小说,光是里面的“玉”,就能有很多含义。

还比如说,第八十二回,林黛玉做了个噩梦,梦里贾母诸人要把她嫁走。在此之前,她一直担心自己和宝玉的婚姻成不了,因为她没有父母替她做主。这种心理是弗洛伊德式的,日有所思,夜有所梦。此外,书中很多地方用了戏中戏,以及文本之间的互动。这些手法都是非常现代的。

《新周刊》:《红楼梦》写尽贾府兴衰与人世无常的同时,也呈现了哲学命题,包含了佛道思想,而其中的宗法社会系统的法理运行机制,又代表着儒家传统。你觉得曹雪芹为何会将这些主题融合在一起?这与他的个人经历和时代又有哪些关联?

白先勇:乾隆时代,儒释道都已经非常成熟了,这些观念在曹雪芹心中也得到了融合。他最了不起的是,用很玄妙的笔法,把那些形而上的主题形式展现得生动活泼。

我举一个例子,是在人物塑造方面的。我们看贾政,他完全遵循儒家那一套,追求入世、经世致用,可偏偏贾宝玉不信这一套,他是佛道的代表,他的生命哲学是镜花水月、浮生若梦、佛道的出世思想。这样,父子之间的冲突就产生了。贾政讨厌宝玉,但那也是爱之深责之切,希望他能够按照儒家的方式去行事。可宝玉完全不管,最后出家的那一幕,就显得更为动人:他光头赤足,穿着红色的大斗篷,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。贾政在雪地上气喘吁吁追赶宝玉,等回到船上,贾政了悟他的儿子宝玉可能就是来历劫的。那一瞬间,佛、道与儒家之间有了对话,也产生了某种人世间的同情。

《新周刊》:《红楼梦》塑造人物极为成功,就你个人而言,最青睐的角色是哪一个?她/他的哪些方面吸引你?

白先勇:我现在了解贾宝玉了。《红楼梦》有个书名常常被忽略,叫《情僧录》——情僧当然指的是贾宝玉。情僧是一个悖论:有情不能为僧,成僧必须断情,但情是贾宝玉的宗教,是他的信仰。宝玉出家前向贾政辞别,光头赤足,身上穿的是大红猩猩毡的斗篷,而不是黑色或褐色的袈裟。红意寓情

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