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八年级上学期语文期中考试模拟卷
一、阅读下面的文章,完成问题。(10分)
不做“空心人”
①我有个保持了十多年的习惯,在他读书和生活的每一个关键时刻,我都会写一句话送
给他,让他去反复体味。在他赴国外读书时,我写了五个字送给他——不做“空心人”。为
什么要写这么一句呢?我是在警示他,对这一代人高度信息化的生活方式,要保持足够清醒
的审视和反省。
②空心人,又叫没心人,没有思维,没有思考,没事无所用心,有事不会思考。曾有一
个年轻人,这样对我描述他的状态:睡眠之外,时时刻刻在刷屏,明知绝大多数信息无聊无
趣,甚至扭曲、有害,仍止不住地去刷。而越刷屏,就越有信息饥饿感。一旦手机离手,就
会失魂落魄。信息的海量堆积不仅没有带来内心的充实,反而总令人觉得内心空荡荡。
③我知道这已经是个常态。这个时代对信息消费的依赖性,正在逼近一个危险的临界点,
但真正让我担忧的还不是这个。我发现,即使是面对难得一见,瑰丽雄奇的自然奇观,面对
渴盼亲情的家中长辈,面对他人的痛苦遭遇,很多人表现出来的人是一种无动于衷,一种超
然的淡漠,一种对现实的疏离感,甚至是麻木。
④高度的信息化,有着把这个星球每个角落的人都有效联通起来的神奇能力,但同时它
本质上也加剧了每个个体类型的“孤岛状态”。所以我告诫儿子:不要被物质和信息的过度
消费“空心化”,成为“空心人”。
⑤我当然不是在否认信息化对人类发展的蓬勃的推动力。这种推动力是无与伦比的,是
无法被颠覆的。我在想,在高度信息化的生存中,人要如何才不会沦为一种快速消费品?
⑥越是在众声喧哗中,越需要一颗真正安静下来的心;越是快速变化的时代,越需要一
颗真正慢下来的心。世界上所有的美都需要一种高度的专注和漫长时间的淬炼。读书,求知,
当然更不例外。有过乡村生活经验的人都知道,生长速度过快的树,是空心的,其材质不堪
大用。在信息时代,整个社会的“速生、速成”的心理惯性,事实上得到了强化,我期待年
轻人能从其中挣脱出来。
⑦越是觉得心里空荡荡,就越是需要懂得,应该往这种空荡荡中填补些什么。对大自然,
对现实的变迁,对世界的悲欢离合,我们内心的触角都要敏感地、密切地去感受它们,不必
去过度转述网络上苍白的“二手人生经验”。只有这样,明确的信念才会产生,内心的丰富
才会呈现。
⑧最困难也最要紧的是,要“有所爱”。一个人对求知、求真理没有非同一般的执着,
没有一种内心的炽热,没有百折不挠的坚韧,自然匹配不了一个“爱”字,没有固守社会良
知的正义,没有突破一己局限的家国情怀,自然也难以体察到这个境界。“有所爱”需要相
应的意志品质和信仰操守,它们的养成是一个长期的、艰苦的锤炼过程。在今天世界上,也
开始有越来越多优秀的年轻人懂得:要把求知、求学上的怀疑精神,与对生命价值的确认和
信仰的形成融为一体;把对科学的“冷眼”观察、冷静探索,与做人做事的古道热肠融为一
体;把探求真理的坚韧不拔,与生活中怜小怜弱、恤残恤孤的生命柔情融为一体。这些年轻
人把冷静探索客观世界与热情肯定生命价值相结合,从而产生了明确信念,始终保持内在的
热情。只有这样一颗“有所爱”的心,才不会空掉。
⑨英国小说家毛姆在名作《月亮与六便士》的两句话让我记忆深刻,一句话是:“遍地
都是六便士,他却抬头看月亮”。这句话的意思是,人要克制对唾手可得的实际利益的诱惑,
要有一种超越性的、开阔的眼界。有时候,抬头看月亮,是多么奢侈的一件事啊,因为摆脱
利益的羁绊,不是那么容易做到的,尤其是生活在承受重负之时。
⑩另一句话是:“我用尽了毕生的力气,只是抵达了生活的平凡。”平凡的真味、深味,
往往是在人生绚烂至极,归于平淡之后才能感受到的,人要有从平凡中汲取智慧的能力,这
句话中包含的力量,正好与前一句形成互补。
⑪与年轻人共勉。
1.(3分)关于“空心人”,下列说法不符合文意的一项是
A.“空心人”没事无所用心,有事不会思考。
B.“空心人”对信息消费极度依赖。
C.“空心人”加剧了每个个体类型的“孤岛状态”。
D.“空心人”对周出世界疏离,对现实麻木。
2.(3分)下列选项的说法不符合文意的一项是
A.信息化对人类蓬勃发展的推动至关重要,是不可敢代的。
B.“有所爱”需要相应的意忐品质和信仰操守,它们的养成是一个长期的很苦的锤炼过程。
C.“有所爱”需要先产生明确信念,始终保持内在热情,才能把冷静探索客观世界与热情肯
定生命价值相结合。
D.人要克制对实际利益的追逐,有超越性的、开阔
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