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湖南师大附中2023届高三年级月考试卷(一)历史
一、选择题
1.钱穆在《国史大纲》中提到:自禹、启以来,中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别,政治演进,则仍是一脉相承。这表明当时()
A.中央集权制度源远流长 B.早期国家发展呈连续性
C.分封制成熟于夏商时期 D.夏商周帝王系一脉相承
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“中国古史上已有中央共主传世相承千年之久”“虽王朝有夏商之别,政治演进,则仍是一脉相承”可知,早期国家发展呈连续性,政治文明的演进是一个不断递进的过程,B项正确;秦朝确立中央集权制度,排除A项;西周实行分封制,排除C项;夏商周帝王系不是一脉相承,排除D项。故选B项。
2.《史记·秦始皇本纪》记载:“改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更命河曰‘德水’,以为水德之始。”材料反映了秦始皇旨在
A.改革前代的历法及服色
B.极力丰富皇帝制度内涵
C.炮制一整套的繁文缛节
D.赋予秦朝建立的合法性
【答案】D
【解析】
【详解】从材料“衣服旄旌节旗皆上黑”“更命河曰‘德水’,以为水德之始”并结合所学知识可以分析出,秦始皇这些做法为其统治赋予了合法性,故D项正确;AC项是材料的具体表现,排除;材料没有涉及到皇帝制度,故B项排除。
3.下图所示为山东嘉祥洪山村东汉画像石(局部)。图中左侧男子跪地执斧砍制木料,面前有一辆即将制成的推车;其背后妇人,背负小儿,手拿一段辋(车轮外周);下侧--人呈操作状,另一人佩刀而立,呈监督状。这一考古发现可用于研究东汉
A.家庭手工业的进步 B.地主庄园的生产模式
C.商品经济发展繁荣 D.浪漫主义的绘画潮流
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“男子跪地执斧……妇人,背负小儿……一人佩刀而立,呈监督状”可知,该画像石描绘的场景与东汉时期带有强制性劳动的田庄手工业的情景相符,可用于研究地主庄园经济的生产模式,B项正确;有人“佩刀”监工表明画像石反映的不是家庭手工业,排除A项;该画像石反映的手工业的状况,与商业没有直接关系,排除C项;该画像石直接描绘了生产场景,体现了一定的现实主义风格,排除D项。故选B项。
4.如表是魏晋时期的三则故事,这反映出当时
引文
出处
兵家女有才色,未嫁而死。籍不识其父兄,径往哭之,尽哀而还
《晋书·阮籍传》
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者莫不连手共萦之
(南朝)刘义庆《世说新语》
刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!”
A.追求个性解放成为时代主流 B.传统儒学遭遇信仰危机
C.士人群体追求世俗生活享受 D.儒、道、佛三教出现交融
【答案】B
【解析】
【详解】根据“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者莫不连手共萦之”“刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中”可得出魏晋时期的社会风气败坏,如女性围住潘岳进行调戏,刘伶赤身裸体,这反映出在动荡时期,儒学的价值观受到冲击,B项正确;时代潮流并不是追求个性,排除A项;材料只反映个别的士人,不能反映整个群体,排除C项;材料没有体现三教合流的现象,排除D项。故选B项。
5.唐初,薛元超以门荫入仕,高宗时官至宰相。他曾说:“吾不才,富贵过人。平生有三恨:始不以进士擢第;不娶五姓女(崔、卢、李、郑、王五姓);不得修国史。”这反映了当时
A.门第观念逐渐淡化 B.政治制度的导向
C.历史传承得到强化 D.门阀势力的衰弱
【答案】B
【解析】
【详解】由材料可以看出通过科举考试进入仕途的人,在社会上有荣誉,反映了当时政治制度的导向,B项正确;门第观念逐渐淡化与材料“不娶五姓女”信息不符,排除A项;材料体现不出历史传承得到强化,排除C项;材料体现不出门阀势力的衰弱,排除D项,故选B项。
6.据统计,金代六部尚书共227人,女真族97人、汉族108人、契丹族13人、渤海族9人据此可知,金代政权
A.中央始终为三省六部制 B.北方汉族占据主导地位
C.促进了北方民族的交融 D.实现了各民族一律平等
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,除了女真族人之外,汉族、契丹族、渤海族人可以在金朝担任尚书职务,说明金朝的政权一定程度上向其他民族开放,有利于各民族的交流融合,C项正确;材料没有涉及三省的信息,得不出金代政权的中央官制是三省六部制,排除A项;材料没有涉及各民族人口数量的比较,得不出北方汉族占据主导地位,排除B项;在金代政权中,没有实现各民族一律平等,排除D项。故选C项。
7.宋元时期,民间崇拜的神灵对象发生了变化:中唐以前只在荆州受崇拜的关羽开始成为全民信仰;城隍被奉为专门守护城市的神祇
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