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2025年鄂尔多斯辅警协警招聘考试备考题库

第一部分单选题(300题)

1、（)之于学校相当于士兵之于（）

A.班级;军队

B.学生;部队

C.班长;连长

D.老师;军校

【答案】：B

2、青少年是祖国的未来，民族的希望。青少年教育最重要的是教给他们正确的思想。引导他们走正路。其中，（）是落实立德树人根本任务的关键课程。

A.思政课

B.劳动课

C.通识课

D.美育课

【答案】：A

3、粮库之于（）相当于（）之于思想

A.仓库——记忆

B.粮田——认识

C.金库——思维

D.粮食——文章

【答案】：D

4、随着工业和人口的发展,排放的废物水量也相应（急剧）增加,致使许多江、河、海及地下水受到污染。

A.迅猛

B.剧烈

C.加剧

D.激烈

【答案】：A

5、某公安行动组有成员若干名，如果有1名女同志在外执勤，剩下组员中1/4是女性。如果有3名男同志在外执勤，剩下组员中有2/5是女性。如果行动组要派出男女各2名组员在外执勤，那么执勤人员的组成方式有（）种。

A.168

B.216

C.286

D.356

【答案】：B

6、思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。下面符合文意的是（）

A.维护既得利益是思想解放的前提

B.解放思想要适可而止，不能伤及自身

C.强势群体应该关注公众利益

D.人不为己，天诛地灭

【答案】：C

7、儒道互补是中国士阶层的文化传统，从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心，也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀；从消极意义上讲，士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖，以道家为归隐的安慰剂。不论何种情形，中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下，即使是优秀分子，其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内，其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。这段文字主要说明了（）。

A.儒道思想是中国知识分子的立身之本

B.中国知识分子秉承了儒道两家之所长

C.中国知识分子长期受儒道思想的影响

D.皇权体制造就了儒道互补的士人传统

【答案】：D

8、①新闻报道发生了一次里氏6.8级地震②人们纷纷向外跑去③老鼠窜来窜去，鸡不入舍④有人跳出窗户摔伤了脚⑤室内的吊灯在摆动（）

A.1-3-5-2-4

B.3-5-2-4-1

C.1-5-3-2-4

D.2-4-5-3-1

【答案】：B

9、6，24，60，132，（）。

A.140

B.210

C.212

D.276

【答案】：D

10、100名男女运动员参加乒乓球单打淘汰赛，要产生男、女冠军各一名，则要安排单打赛（）。

A.90场

B.95场

C.98场

D.99场

【答案】：C

11、在亚利桑那大学的一项研究中，研究人员将参与者对自己习惯的看法跟他们丢弃垃圾所提供的记录进行了对比，结果发现人们常常声称自己省吃俭用，但实际并非如此，人们常常吃垃圾食品，但自己并不承认，在牛羊肉的消费上富裕家庭报告的消费量比实际消费量少，或许为了显示他们的饮食健康，而贫困家庭所报告的消费量比实际多，也许是为满足他们多吃的愿望。这段文字意在说明（）

A.垃圾记录比本人