高考历史一轮复习第8单元工业革命前的世界—西方文明的滥觞与工业文明的前奏单元综合测评(含解析).docVIP

单元综合测评(八)工业革命前的世界——西方文明的滥觞与工业文明的前奏

(时间：75分钟分值：100分)

一、选择题(每小题3分，共48分)

1．(2020·龙岩模拟)在古希腊的《荷马史诗》中，记录了迈锡尼国王阿伽门农“在公民大会上受到攻讦时尚能捺住性子，而军队一开出城邦，他就可以决定生死。”据此推知，在古希腊社会治理中()

A．体现了专制独裁特征 B．具有自由平等观念

C．萌发了权力制衡意识 D．法治理念深入人心

C[根据材料“在公民大会上受到攻讦时尚能捺住性子”可见在国内，政治生活权力受到制衡，故选C项；“在公民大会上受到攻讦时尚能捺住性子”不能体现专制独裁，排除A项；“尚能捺住性子，而军队一开出城邦，他就可以决定生死”不能解释自由平等，排除B项；“公民大会上受到攻讦时尚能捺住性子”不能证明他们是按照法律来履行权力的，也不能体现国王的违法行为，排除D项。]

2．(2020·广州模拟)雅典的建筑吸引了一大批建筑家、雕刻家来到雅典；它的内部兴起源于雅典的戏剧；它的议事会、陪审法庭和公民大会成为说话的艺术即雄辩术的广阔用武之地。据此可知，当时希腊()

A．不受束缚的思想自由 B．民主政治宽松的环境

C．宗教信仰观念的淡化 D．人文主义个性的影响

B[雅典建筑“内部兴起源于雅典的戏剧”，而雅典戏剧的繁荣得益于宽松的民主政治环境，且“议事会、陪审法庭和公民大会”都是民主机构，它们成为“雄辩术的广阔用武之地”说明民主政治环境的宽松，故选B项；材料强调的是民主政治对雅典建筑的影响，与“思想自由”无关，排除A项；“宗教信仰观念的淡化”是通过人们对宗教的态度表现出来的，与材料主旨无关，排除C项；人文主义个性强调的是个人的价值，在材料中并未体现，排除D项。]

3．(2020·南京模拟)李艳辉《扼杀精英的雅典民主》中指出：“(惩罚)不施于穷人，只施于名门望族，往往由于家庭的威望惹人妒忌才受到这样的惩处；这种表面上是对威望和权势过高的人一种凌辱和贬抑的办法，但实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段，要是那种卑鄙下流的人碰上这种惩罚……就丝毫起不了什么作用。”这“办法”是()

A．废除债务奴隶制度 B．建立公民陪审法庭

C．设立五百人议事会 D．实行“陶片放逐法”

D[材料“实际上这只是散发嫉妒仇恨情绪的一种温和的手段，要是那种卑鄙下流的人碰上这种惩罚……就丝毫起不了什么作用”反映的是陶片放逐法的弊端，故选D项。]

4．(2020·威海二模)古代罗马人认为谁遵守法律，其利益就能够得到保护；反之，便会遭致不幸。同时，罗马法中的拉丁语词“ius”一词包含着个人正当利益、正义的含义。这反映了古代罗马()

A．践行近代权利理念 B．推崇契约精神

C．出现早期启蒙思想 D．崇尚共和观念

B[材料“谁遵守法律，其利益就能够得到保护；反之，便会遭致不幸”强调的是罗马人注重遵纪守法的契约精神，只要遵守法律所规定的“契约”，就会得到保护，故B项正确；古代罗马不可能践行近代理念，排除A项；材料与早期启蒙思想无关，排除C项；材料强调契约精神，而不是共和观念，排除D项。]

5．(2020·淮北模拟)罗马社会重视名誉，将其与个人行为能力绑定，立法者制定了“丧廉耻”制度。凡触犯了法律，法院便要在判罪或宣布行为人败诉的同时宣告其“丧廉耻”；但凡做了某种法律明确的、不符合公序良俗的行为，罗马执政官便可在选举时将该人从名单中剔除。“丧廉耻”制度()

A．构建了罗马民主制度的基础

B．有利于增强个人社会责任

C．消除了伤风败俗的社会现象

D．实现了法律面前人人平等

B[由材料“立法者制定了‘丧廉耻’制度”可知，“丧廉耻”制度体现罗马社会重视名誉，将其与个人行为能力绑定，有利于增强个人的社会责任感，故选B项；材料并未提及罗马民主制度，排除A项；“消除了”表述过于绝对，排除C项；“实现了法律面前人人平等”表述不符合史实，排除D项。]

6．(2020·南通模拟)随着罗马市民与外国人之间的交往不断加强，罗马社会矛盾不断出现，原有市民法不能保护外国人的权益。为此，公元前242年罗马设置了最高外事裁判官，创立了一套专门调整罗马市民与外国人之间关系的万民法。这表明罗马万民法()

A．具有较强的时代适应性

B．司法实践日趋灵活多样

C．实现法律面前人人平等

D．适用于境内的所有居民

A[材料“随着罗马市民与外国人之间的交往不断加强，罗马社会矛盾不断出现”导致古罗马法从公民法发展为万民法，故选A项；材料体现的是罗马立法工作的发展，而非司法实践，排除B项；从公民法到万民法不能体现法律面前人人平等，排除C项；罗马万民法是适用于罗马境内一切自由民，不是“所有居民”，排除D项。]

7．苏格拉底