2026年中考语文复习难题速递之非连续性文本阅读（2025年10月）.docxVIP

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2026年中考语文复习难题速递之非连续性文本阅读（2025年10月）

一．现代文阅读（共20小题）

1．（2025秋?重庆校级月考）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。

【材料一】

《玉盘》

谭淇尹

玉盘玉盘你为何悬于屋顶上

玉盘玉盘你为何白白送银光

玉盘玉盘你为何有时招摇有时藏

有时瘦来有时胖

玉盘玉盘你可曾装过喜时糖

玉盘玉盘你可曾见过别时泪长淌

玉盘玉盘你可曾听过百年故事千年唱

长诗逾万行

玉盘玉盘心头光月光月光亮汪汪

玉盘玉盘那孩子正抬头凝望

请仙鹤来访直驾九天上

玉盘玉盘

为他揽星辰

《炎黄》网友改编

炎黄炎黄你为何巍峨东方

炎黄炎黄你为何万年源流长

炎黄炎黄你为何甲骨龟裂纹千行

曾经沧桑今复强

向前向前那烽火狼烟战鼓响

向前向前那金戈铁马映荣光

向前向前那严寒酷暑栉风沐雨砺寒霜

向前为荣光

戎装戎装为信仰曙光曙光定辉煌

向前向前那利剑正划破穹苍

携雷霆万钧护山河无恙

那孩子已拂去风霜

带他回故乡

【材料二】

①“小时不识月，呼作白玉盘”，“玉盘”意象源自民歌，经李白等诗人艺术化处理，逐渐固定为月亮的雅称。李白卓绝的想象力和创造力、孩童般天真敏锐的好奇心和怀疑精神，与淳朴、自然、明快的民歌有着同一文化底色。若李白为这首《玉盘》提供了天真美妙的意象，屈原的楚辞《天问》则赋予它哲理性的抒情色彩。流淌着楚地文化血液的诗人，向天地和宇宙发出疑问：“日月安属？列星安陈？”这是普通人朴拙、炽热和求知的心声。

②看似无篇法的《天问》，实则最接近原始的民歌。月亮与天地万象同始于宇宙之初，阅尽人间百态，因此常以提问的篇章结构出现在雅俗文学中。《玉盘》继承了民歌的提问、排比等结构，其句式结构延续了《诗经》以来的民歌特征，合唱形式则源自民间对唱传统。

③嘹亮高亢的声调、刻意拖长的尾音，也为这首歌增添了少数民族特有的气息和魅力。《玉盘》的韵脚开度大、共鸣性强，营造出一种宏大叙事、庄严肃穆的演唱氛围。除编曲的匠心独运外，歌词中大量押“an”和“ang”韵，容易产生较强的胸腔共鸣，辨识度高、声音响亮，形成如《大风歌》“大风起兮云飞扬”一般雄浑奔放的气势。

④赋比兴是中国诗歌传统的表现手法，作为被比喻主体的月，因富于形态变化而有着多种多样的喻体，如冰轮、玉盘、玉钩等。王国维《人间词话》曰：“客观之诗人不可不多阅世。”映射着古今人心境的月，同样以客观的姿态，观察着人情冷暖和世事变迁。相较比喻化和拟人化，此中的月蕴含着深沉冷静的理性情感，与人的主观思绪保持着一定距离，始终以最客观公正的视角看待事物，近于写实主义。《玉盘》中的月，客观意蕴更浓郁，它照耀着“孩子”冲破艰险并扶摇直上，更见证了民族文化的传承和发展。

（《从民歌到诗词的审美流变》，有删改）

【材料三】

作者谭淇尹：“《玉盘》的核心是‘求索’，不管是中华民族还是整个人类，在宇宙的长河中其实都如孩童一般探索未知。我想到自然中的月亮，有不以人类意志为转移的美，同时又最大程度地激发人类最原始的感动和渴望。大概只有我们这些被月光抚摸过的孩子，才懂星辰的孤独与壮阔。……这首歌的音乐风格是世界的，也是民族的，要有素以为绚的质朴之力，最好有吟诵感。所以‘玉盘玉盘’的音调跟四川话朗诵的腔调是差不多的。围绕着这个音调来发展，每一次音调的攀升，都是对月追问的递进。也是从眼前苦乐到终极求索的递进。所有对星辰大海的追问，都是对于自身意义的探寻。进入到编曲环节，我们想让人感受到穿越时空的召唤，于是加入了口弦震颤时月光的颗粒感，大鼓里祖先叩问苍穹的心跳，以及隆隆脚步声里刻画的前赴后继。”

（央视网采访）

【材料四】

①春晚歌曲《玉盘》火了。有许多网友认为这首歌不是儿歌而是战歌，更有新华社等多个官方自媒体发布了以《玉盘》为背景音乐的“九?三”阅兵视频。其火爆原因可从以下维度分析：

一、艺术性与文化内涵的深度融合

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②歌曲以月亮为意象，将中国传统文化中的诗词意境与现代航天科技巧妙结合，形成跨越时空的对话，连接“李白之问”与“天宫之答”，尽显东方美学，引发观众对历史与未来的共鸣。编曲融合彝族口弦、大鼓等民族乐器与电子音乐，既保留传统韵味，又营造出宇宙浩瀚的现代感，形成独特的听觉体验。

2B________________________

③月亮在中国文化中承载着思乡、团圆、探索等多重象征意义。《玉盘》通过“问月”主题，唤醒了观众对共同文化记忆的情感共鸣，海内外华人在世界各地观看这一节目，能迅速地识别“我是谁”，感知与其他民族的差异，获得群体身份，实现文化认同。