人教版九年级上册第四单元短文两篇教学参考.pdfVIP

第15课《短文两篇》备课参考资料

课文研讨

一、整体把握

1.《谈读书》

这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，但语言十分简练，几乎一句就是一个观

点。大体上可以分为三个层次。

第一，从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的。先从正面说，读书有三种不同的目

的：怡情、和长才。重点阐述读书的好处。而后从读三种偏向，并论述

读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。最后只有明察事理的人才能够读书，而

的智慧是在观察生活中得来的。

第二，从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，阐述读书的方法。读

书要仔细思考，故意挑刺、书本和仅限于文字推求。主张对不同的书采用不同的读

法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读。在分析读书、讨论和作文的不

同作用后，提倡读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

第三，从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种。先

说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用；再说明人的精神上的，可以用读书

来弥补，就像身体百病，可以用驱除一样。

2.《不求甚解》

这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

作者在第一段摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”

在第二段，从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。的读

书态度是正确的，值得我们学习。

第三段，全面分析的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，

才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所

以每有“会意”，就十分高兴。

第四段，说明因为“会意”不易，所以只好说“不求甚解”。“不求甚解”有两

层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方

法，不固执一点，而是了解大意。

第五段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读的

著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的

精神实质。

第六段，介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛亮读书是“观

其大略”，比等人“多于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全面。

第七段，全面解释“不求甚解”，从说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。只是不死

抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。

第八段，紧接上一段的意思，说明陆象山的的意思，也是不因小失大，与“不求甚解”

的意思相似。

最后一段，强调重要的书要反复阅读。因为书籍不是一下子就能读懂的。

总之，这篇杂文全面解释了的原话，揭示了“不求甚解”的两层含义，并以此

为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，

读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张，也就顺理成章地立起来了。

二、问题研究

1.《谈读书》

这篇随笔在写法上有什么特点？

son15TwoEssayssonPreparation

ReferenceMaterials

课文研讨

1.Overallgrasp

1.TalkaboutReading

Thewritingstyleofthisessayisunusual.Thescopeofitsdiscussionisquitebroad,butthelanguageisveryconcise,

almos