中国建筑史 第5章宗教建筑.pptVIP

二、佛教在中国的传播状况1）在东汉初期传至中国汉明帝始建于洛阳的白马寺2)在两晋、南北朝时期迅速发展法显《历游天竺记传》佛教造像、石窟开凿,北朝太武帝崇道灭法3)隋唐时代是中国佛教的成熟期藏传佛教的前弘期：文成公主、金成公主入藏唐武宗灭法后周世宗4)佛教的多元化发展二、寺庙建筑概况寺庙建筑庭院构成的自由度较大寺庙建筑往往形成了寺庙区寺庙建筑是多功能的建筑寺庙建筑的寿命很长寺庙建筑是外来文化的载体三、寺庙建筑的布局演变早期佛教建筑保存下来的极少：砖塔—河南登封县嵩岳寺塔[北魏正光四年（523）]木构佛殿—山西五台县南禅寺大殿[唐建中三年（782）］北魏洛阳永宁寺方塔中轴对称的平面布局核心是9层方塔前塔后殿3、到明清定型为基本模式(枷蓝七殿)四、寺《营造法式》中的两种构架型式四个等级：殿堂结构与厅堂结构的区分，即殿堂、厅堂、余屋、亭榭四类一、南禅寺大殿二、佛光寺大殿三、蓟县独乐寺石窟《营造法式》中的两种构架型式一、殿堂型、殿阁型构架二、厅堂型、厅阁型构架殿堂型、殿阁型构架殿堂型构架内、外柱同高，柱头以上为一水平铺作层，再上即为贯通整个房屋进深方向，随屋面坡度叠架的梁。厅堂型、厅阁型构架内柱升高，没有贯穿整幢房屋进深方向的大梁，在柱间使用较短的梁叠架起来。3、蓟县独乐寺位于天津城内蓟县城内西街山门：辽统和二年观音阁：辽统和二年独乐寺山门第三节塔一、塔的渊源和类别二、嵩岳寺塔三、应县木塔一、塔的渊源和类别（一）塔的渊源起源于印度，梵文称作stupa，曾译作窣堵波、浮图、佛图、浮屠等最初用来埋佛的舍利子。（二）塔的分类——按功能分：①佛塔②经塔③舍利塔④墓塔⑤风水塔（二）塔的分类——按形式分：①楼阁式塔②密檐塔③喇嘛塔④金刚宝座塔⑤亭阁式塔⑥花塔⑦过街塔和塔门①楼阁式塔（汉）在中国古塔中历史最悠久、体型最高大、保存数量最多多层楼阁的形式②密檐塔数量和地位仅次于楼阁式塔。塔身只有一层，上面为密檐③喇嘛塔（覆钵式塔）主要流行元代以后④金刚宝座塔是供奉佛教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔，流行于明朝以后。基本特征：一大四小有大台基⑤亭阁式塔喇嘛塔与亭阁建筑相结合的一种古塔形式。外形象亭，单层，有时加建小阁。⑥花塔塔身上半部装饰繁复，用来表现佛教中的莲花藏世界。数量不多，造型独具一格。⑦过街塔和塔门修建在街道中或大路上的塔，下有门洞可以通行。元朝开始出现。（二）塔的分类——按材料分：①木塔②砖石塔③砖木混合塔按结构分：①空筒式②塔心柱式③套筒式嵩岳寺塔位于河南登封市，建于北魏正光四年（公元523），是中国现存最早的塔的实物，也是唯一一座平面十二边形的塔。——标志着中国砖构技术的重要进展和融合外来文化，创造中国式密檐塔达到了成熟水平应县木塔（佛宫寺释迦塔）位于山西应县佛宫寺中心，始建于辽清宁二年（1056）。是我国现存唯一的全木构的木塔，是世界现存的最高的古代木构建筑（67.31米）经历九百多年漫长岁月，风力大，地震带上经历现代战争，依然屹立。其优良结构性能是综合采取多方面措施的结果：八角形平面大尺度底层副阶双层套筒式殿阁型构架（9个铺作层）尽量少用大料，多用小料包砌厚砖土墙佛像的设置：一层：释迦坐像（11米）二层：一佛四菩萨三层：四方佛四层：一佛两菩萨二弟子五层：一佛八菩萨外观：雄壮华美横向分割：6层屋檐、4层平坐、2层台基体量敦厚硕壮总体轮廓恰当收分装饰华美第四节石窟一）发展概况印度：支提窟（以塔为中心）毗柯罗窟（僧人修行）中国石窟发展中国最早的石窟：新疆克孜尔石窟河西走廊：敦煌莫高窟，安西榆林窟，张掖马蹄寺与金塔寺，武威天梯山石窟，永靖炳灵寺，天水麦积山中原地区：大同云岗石窟，洛阳龙门石窟，太原响堂山，天龙山石窟,巩县石窟寺，南朝：南京栖霞山石窟与江浙的两处摩崖大像南朝地区（西晋末年到初新疆克孜尔石窟唐时期）中心塔柱型僧房型讲堂窟新疆克孜尔石窟：中心塔柱型新疆克孜尔石窟：僧房型新疆克孜尔石窟：讲堂窟（方形窟）敦煌莫高窟（北朝－元朝）敦煌莫高窟：中心塔柱型敦煌莫高窟：禅院型（覆斗顶）敦煌莫高窟：佛殿型（覆斗顶）第420窟，隋甘肃天水麦积山甘肃天水麦积山甘肃天水麦积山山西大同云岗石窟（北魏）山西大同云岗石窟山西大同云岗石窟山西大同云岗石窟山西大同云岗石窟山西大同云岗石窟山西大同云岗石窟河南洛阳龙门