2025年国家开放大学(电大)《哲学与宗教学》期末考试备考试题及答案解析.docxVIP

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2025年国家开放大学(电大)《哲学与宗教学》期末考试备考试题及答案解析

所属院校:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.哲学的基本问题是()

A.物质和意识的关系问题

B.历史和自然的关系问题

C.善和恶的关系问题

D.美和丑的关系问题

答案:A

解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是物质和意识的关系问题。这是哲学中最为根本和核心的问题,涉及到对世界本原、意识本质等基本问题的探讨。

2.属于唯物主义观点的是()

A.心外无物,万物皆备于我

B.世界是物质的,物质是运动的

C.天命不可违

D.一切皆空

答案:B

解析:唯物主义认为物质是世界的本原,意识是物质发展到一定阶段的产物。选项B明确表达了物质和运动的关系,是典型的唯物主义观点。选项A是主观唯心主义,选项C是客观唯心主义,选项D是佛教观点,属于唯心主义范畴。

3.实践的基本形式包括()

A.生产实践、社会政治实践、科学实验

B.劳动实践、宗教实践、艺术实践

C.政治实践、经济实践、文化实践

D.艺术实践、道德实践、法律实践

答案:A

解析:实践是指人们能动地改造客观世界的活动。其基本形式包括生产实践(人类最基本的实践活动)、社会政治实践(如革命、战争、改革等)和科学实验(探索自然规律的活动)。

4.唯心主义的主要形式包括()

A.主观唯心主义和客观唯心主义

B.唯物主义辩证法和唯心主义辩证法

C.唯物主义一元论和唯心主义一元论

D.唯物主义和唯心主义

答案:A

解析:唯心主义认为意识是世界的本原。根据对意识来源的不同回答,唯心主义分为主观唯心主义(认为个人意识是本原)和客观唯心主义(认为某种客观存在的精神是本原)。

5.历史唯物主义认为社会发展的根本动力是()

A.生产力与生产关系的矛盾

B.经济基础与上层建筑的矛盾

C.阶级斗争

D.人民群众的意愿

答案:B

解析:历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会发展的根本动力是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动。

6.宗教的本质是()

A.对神的信仰和崇拜

B.一种社会意识形态

C.宗教活动场所

D.宗教典籍

答案:B

解析:宗教是一种社会意识形态,是自然界和社会状态在人的意识中的歪曲的、虚幻的反映。其本质是统治阶级利用宗教麻醉人民的精神鸦片。

7.宗教产生的社会根源包括()

A.生产力低下,自然力量无法认识

B.社会分工和阶级分化

C.意识的虚幻性

D.宗教信仰的传承

答案:A

解析:宗教产生的社会根源包括生产力低下,人们对自然现象无法科学解释,产生神秘感;社会分工和阶级分化,导致人们思想意识的不同。

8.宗教的社会功能包括()

A.意识形态功能、社会整合功能、心理调节功能

B.政治功能、经济功能、文化功能

C.教育功能、医疗功能、娱乐功能

D.法律功能、道德功能、艺术功能

答案:A

解析:宗教的社会功能包括意识形态功能(提供世界观和价值观)、社会整合功能(维护社会秩序)、心理调节功能(提供精神慰藉)。

9.中国古代哲学中的“天人合一”思想属于()

A.唯物主义思想

B.唯心主义思想

C.辩证法思想

D.形而上学思想

答案:C

解析:“天人合一”强调天和人相互感应、相互统一,蕴含着朴素的辩证法思想,认为事物之间存在普遍联系和相互作用。

10.哲学与宗教的区别在于()

A.哲学是科学,宗教是伪科学

B.哲学研究自然,宗教研究神灵

C.哲学是系统化的世界观,宗教是一种社会意识形态

D.哲学有正确和错误之分,宗教只有正确之分

答案:C

解析:哲学是关于世界最一般本质和规律的系统化理论,是系统化的世界观;宗教是一种社会意识形态,是统治阶级利用精神力量维护其统治的工具。

11.唯物主义辩证法认为,事物发展的根本动力是()

A.外力的推动

B.事物内部的矛盾

C.人的主观意识

D.神灵的意志

答案:B

解析:唯物主义辩证法认为,矛盾是事物发展的根本动力。事物内部的矛盾双方既对立又统一,推动着事物不断运动、变化和发展。外力、人的主观意识、神灵的意志都不是事物发展的根本动力。

12.认为世界是物质的,物质是运动的,运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的,这种观点属于()

A.形而上学观点

B.唯心主义观点

C.唯物主义辩证法观点

D.客观唯心主义观点

答案:C

解析:该观点承认物质的绝对运动和相对静止的辩证关系,是唯物主义辩证法的典型观点。形而上学观点认为静止是绝对的,运动是相对的;唯心主义和客观唯心主义则认为意识是本原。

13.实践是检验真理的唯一标准,这是由()

A.真理的本性决定的

B.实践的特性决定的

C

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