云南省昆明市2021-2022学年上学期高三第五次检测文科综合历史试题(Word版,含解析).docVIP

云南省昆明市2021-2022学年上学期高三第五次检测文科综合历史试题(Word版,含解析).doc

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云南省昆明市2022届高三第五次二轮复习检测

文科综合历史

24.有学者认为,比起诸子百家来,儒家“具有特别的文化优势”,“就连道家、法家、墨家等学者,自幼也得读儒家之书,因为那是社会的基本教科书”。儒家“特别的文化优势”主要得益于

A.植根于久远的文化传统

B.满足统治者富国强兵的需要

C.吸收了诸子的核心思想

D.适应“大一统”的发展趋势

25.目前已发现的汉代牛耕图皆位于北方州郡,这些农耕图像的题材内容从表现人力锄耕逐渐演变为“徙民屯田,皆与犁牛”。这反映了汉代

A.农耕文化向北方拓展

B.农业成为主要生产方式

C.铁犁牛耕技术的普及

D.政府推动耕作技术革新

26.右图银饼出土于西安何家村,其铭文为“怀集县(今属广东)开十

(开元十年)庸调银拾两,专当官令王文乐、典陈友、匠高童”。据

此可知,当时

A.均田制度走向瓦解

B.征税标准以人丁为主

C.经济重心逐渐南移

D.白银已成为主要货币

27.珐琅器制作技术约在元代从西亚传入中国。明清时期出现了胎画珐琅、錾胎珐琅等新型产品,不少还绘有西方神话故事。这反映了明清时期中国

A.手工业技术高超

B.受到外来文化冲击

C.被卷人世界市场

D.积极推动西学东渐

28.冯桂芬说“利之所在,人人趋之”,故提出“价高招远客”的主张;郭嵩焘看到“利之所趋,虚文有所不能制也”,提出了保护商人以分外商之利的对策;薛福成则提出,“私”是人的天性,此乃人们正当之要求,人各行其“私”,天下自然趋“公”。这反映当时

A.列强侵略导致儒家信仰体系崩塌

B.洋务运动冲击了中国的传统观念

C.民族资本主义经济获得初步发展

D.洋务运动的主要内容发生了变化

29.严复认为洋务运动所采取的各项措施,虽“皆西洋以富以强之基,而自吾人行之,则淮橘为枳,若存若亡,不能实收其效”,其根本原因是“民力已尔,民智已卑,民德已薄”。据此可知,严复旨在

A.说明洋务运动失败的根本原因

B.进行政治变革以求救亡图存

C.指出洋务运动阻碍中国近代化

D.强调提高国民素质的重要性

30.毛泽东--再指出,“在中国,只要一提到武装斗争,实质上即是农民战争”。“红军、游击队和红色区域的建立和发展,是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式,和半殖民地农民斗争发展的必然结果”。毛泽东意在强调

A.发动农民战争的重要性

B.进行武装革命的必要性

C.无产阶级领导的关键性

D.中国武装斗争的特殊性

31.到1978年,中国在联合国主要机构和专业性机构的席位大多被恢复。此外,中国与其他重要区域性国际组织的联系也得到不断加强,如1975年中国与欧共体建立了正式外交关系。到1976年,与中国建交的国家达113个。这些外交成就

A.得益于中美已正式建立外交关系

B.为中国对外政策的转变创造条件

C.说明中国正积极融人经济全球化

D.反映我国对外开放政策成果显著

32.雅典执政官伯里克利说:“无论-一个人多么贫穷,他都可以有益于自己的城邦。”但事实是几乎不可能看到不太富有的人居于领袖位置,更别说穷人了。这说明在雅典

A.政治参与存在一些技术障碍

B.公民经济条件影响城邦认同

C.发展经济是公民的首要义务

D.民主政治属于少数人的政治

33.17世纪法国哲学家笛卡尔说:“运动来自身体各部分的安排。这是单凭眼睛就能在心脏中观察到,来自于经验中了解到的血液本性,就像钟表的运动来自于它的秤锤和轮子的动力、状态和形态一样。”笛卡尔的“运动”观

A.主要受到了机械钟表的影响

B.开始摆脱教会神学观的束缚

C.意在消除科学中的神秘色彩

D.体现了科学精确描述的诉求

34.下表为1890--1913年世界铁路长度情况统计(单位:千公里)

由上表可知

A.资本主义在殖民地区发展最快

B.帝国主义之间的殖民竞争激烈

C.全球工业生产分工格局已形成

D.世界各地的工业化都有所发展

35.美国于二战期间提供约1000亿美元军用物资给苏联、英、法、中等盟国。作为回报,美国获得了部分在盟军领土.上的军事基地租借权。这种情形

A.为战争的胜利提供了保障

B.推动了世界格局发生改变

C.延续了美国门户开放政策

D.意昧着新政取得--定成效

41.阅读材料,完成下列要求。(25分)

材料一传统的天下观念把“中国”定位为至高无上、至大无外的中心。中国既是地理意义

上的“天下中心”,也是文化意义上的“首善之区”。在统治疆城上,历代王朝直接管辖的郡县区域为核心区域,但同时通过朝贡、羁縻、土司、册封等机制吸纳周边的藩部或属国,天下体系长期呈现为一种中心清晰、边缘模糊的状态,中国的“内部”与“外部”不存在明确的界线。

------摘编自葛兆光《宅兹中国》等

材料二从19世纪中后期开始,随着内忧外患的加剧,中国社会对于世界秩序的认知发生了颠覆性改变。19世

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