2025 高中哲学导论功利主义伦理思想课件.pptxVIP

一、功利主义的思想溯源与核心框架演讲人

CONTENTS功利主义的思想溯源与核心框架功利主义的现实应用与伦理优势功利主义的挑战与争议：当最大幸福遭遇伦理困境辩证看待功利主义：伦理工具而非终极答案结语：功利主义的核心精神与我们的责任目录

2025高中哲学导论功利主义伦理思想课件

作为一线高中哲学教师，我常思考如何让抽象的伦理思想与青少年的生活产生真实联结。当我们讨论是否应该为多数人利益牺牲少数人时，教室后排总有人举手问：那少数人的感受就不重要了吗？这些追问恰恰是理解功利主义的起点。今天，我们将沿着边沁、密尔的思想脉络，结合校园生活与社会热点，系统梳理功利主义伦理思想的核心逻辑、现实价值与深层争议。

01功利主义的思想溯源与核心框架

功利主义的思想溯源与核心框架要理解一种伦理学说，首先需要回到它诞生的土壤。18世纪末的英国，工业革命带来社会结构剧烈变动：工厂主与工人的矛盾、公共卫生体系的缺失、殖民扩张的道德争议，都在呼唤一种能解决实际问题的伦理准则。正是在这样的背景下，功利主义（Utilitarianism）从理论的襁褓中迈出了关键一步。

1思想溯源：从经验主义到效用原则的萌芽功利主义的哲学根基深植于英国经验主义传统。洛克、休谟等哲学家强调经验是知识的来源，这一立场被边沁（JeremyBentham）继承并发展为效用是道德的尺度。边沁在《道德与立法原理导论》中开宗明义：自然把人类置于两位主公——快乐和痛苦——的主宰之下。只有它们才指示我们应当干什么，决定我们将要干什么。这种将道德判断锚定于可感知的苦乐的思路，彻底颠覆了当时占主流的义务论伦理学（如康德的绝对命令）。

2核心人物：边沁与密尔的思想接力边沁的快乐计算法：作为功利主义的奠基人，边沁试图将道德判断数学化。他提出快乐计算法（HedonicCalculus），认为每个行为的道德价值可以通过七个维度计算：强度（多强烈）、持续时间（多久）、确定性（多可能）、邻近性（多快发生）、丰度（后续快乐）、纯度（无痛苦混杂）、广度（影响多少人）。例如，班级决定用班费购买图书角还是举办户外拓展，就可以用这七个维度量化两种选择的总快乐值。

密尔的质的提升：边沁的理论因将快乐简化为量的差异（如推针游戏与诗歌带来的快乐只有数量不同）广受批评。他的学生密尔（JohnStuartMill）在《功利主义》中修正道：做一个不满足的人胜于做一只满足的猪；做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜。密尔区分了高级快乐（智力、情感、道德的满足）与低级快乐（感官享受），强调宁要少量高级快乐，不要大量低级快乐。这一修正让功利主义更具人文温度——我们不会认为刷短视频的快乐与阅读经典的快乐等价。

3核心原则：最大幸福主义的三重内涵1经过两位思想家的完善，功利主义的核心可概括为最大幸福原则（GreatestHappinessPrinciple），具体包含三个层面：2后果主义：判断行为善恶的依据是结果而非动机。说谎本身无善恶，若能避免更大伤害（如安慰重病的朋友），则可能是道德的；3普遍福利：计算幸福时需不偏不倚，每个人的幸福权重相等。教师安排座位时，不能因成绩差异而优先满足好学生的需求；4总量最大化：追求最大多数人的最大幸福，当个体幸福与群体幸福冲突时，需权衡总量。例如学校调整作息时间，可能让部分走读生不便，但能让更多住校生获得充足睡眠。

02功利主义的现实应用与伦理优势

功利主义的现实应用与伦理优势在我十多年的教学中，常遇到学生困惑：哲学理论离生活太远了。但功利主义恰恰是最接地气的伦理学说——从班级公约的制定到社会政策的讨论，它的影子无处不在。

1校园场景中的功利主义实践去年我带高二（3）班策划班级文化节时，学生们就遇到了典型的功利主义选择：预算有限的情况下，是举办全班参与的趣味运动会（覆盖50人，每人快乐值中等），还是邀请知名作家开展讲座（覆盖30人，每人快乐值很高）？通过模拟快乐计算法，学生们列出了关键变量：

运动会：持续时间3小时，确定性100%（流程成熟），邻近性即时（本周末），广度50人，强度（平均）3分（满分5分）；

讲座：持续时间2小时，确定性80%（作家可能临时有事），邻近性两周后，广度30人，强度4分。

1校园场景中的功利主义实践最终计算总快乐值：运动会=50×3×3×1×0.8（纯度，无冲突）=360；讲座=30×4×2×0.8×0.8（确定性）=153.6。尽管讲座的质量更高，但覆盖范围和确定性的劣势让运动会成为更优选择。这个过程让学生直观理解：功利主义不是牺牲少数的借口，而是通过系统计算实现整体福祉。

2社会政策中的功利主义逻辑从公共卫生到环境保护，现代社会的许多政策都隐含功利主义思维。以2023年某地调整垃圾分类政策为例：初期推行严格四分类时，居民投诉率高达40%（因分类复杂增