2025届初中语文古诗文默写练习题.docxVIP

2025届初中语文古诗文默写练习题

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

一、

1.论语曰：“学而时习之，不亦说乎？”

2.“人而无信，不知其可也。”出自《论语·为政》。

3.《论语·学而》中，强调要多听、多看、多思考、多实践，并从中获得进步的句子是：

4.《论语·八佾》中，孔子赞赏子路勇于直言之言：

5.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”出自《论语·述而》。

6.《论语·卫灵公》中，孔子关于“知之为知之，不知为不知，是知也”的论述，强调了学习要：

7.《论语·泰伯》中，提出“士不可以不弘毅，任重而道远”的观点。

8.《论语·子罕》中，表达“士不可不弘毅”含义的句子是：

9.《论语·先进》中，记载孔子评价子路的话：“由也，升堂矣，未入于室也。”这里的“堂”和“室”比喻：

10.《论语·里仁》中，孔子说：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这句话体现了君子对“仁”的：

11.《论语·为政》中，孔子认为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，这段话体现了：

12.《论语·述而》中，孔子自述其学习态度的句子是：“述而不作，信而好古。”

13.《论语·宪问》中，子路问君子，孔子回答：“修己以敬。”

14.《论语·卫灵公》中，孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话强调了：

15.《论语·学而》中，描述了与人交往时应遵循的原则：“己所不欲，勿施于人。”

二、

1.《孟子》开篇即提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治主张。

2.孟子认为，人皆有不忍人之心，这是仁义礼智“四端”中“仁之端”的表现。

3.《孟子·告子上》中，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”，这句话运用了比喻论证的方法，说明了：

4.《孟子·告子上》中，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，这段话体现了孟子“舍生取义”的崇高精神。

5.《孟子·梁惠王上》中，孟子用“缘木求鱼”的比喻，批评了梁惠王“民不加多”的做法，说明其政策是：

6.《孟子·离娄上》中，孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

7.《孟子·滕文公上》中，孟子批评了许行“贤者与民同耕”的主张，认为：

8.《孟子》中，孟子认为“仁政”的出发点是：

9.《孟子·告子上》中，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，这段话论述了：

10.《孟子·尽心下》中，孟子说：“君子深造之以道，欲其自得之也。”

11.《孟子·告子上》中，“孺子入井，其怒也，岂非仁心之端乎？”这句话运用了举例论证的方法，说明了：

12.《孟子·离娄上》中，孟子认为“大丈夫”应该具有：

13.《孟子》中，孟子认为“王道”的基础是：

14.《孟子·告子上》中，“口之于味也，有同嗜焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？”这段话论述了：

15.《孟子·梁惠王上》中，孟子用“五十步笑百步”的比喻，说明梁惠王与民同乐的政策与邻国相比，实际效果是：

三、

1.《诗经·关雎》中，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”描绘了一幅美丽的画面，表达了：

2.《诗经·蒹葭》中，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”抒发了诗人对心中爱人的：

3.《诗经·氓》中，“桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。”运用了比兴的手法，表达了女主人公对爱情逝去的：

4.《诗经·氓》中，“于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！”告诫女子：

5.《诗经·伐檀》中，“河水清且涟猗，不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？”揭露了：

6.《诗经·硕鼠》中，“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。”运用了比兴的手法，将贪婪的统治者比作：

7.《诗经·小雅·鹤鸣》中，“它山之石，可以攻玉。”

8.《诗经·小雅·采薇》中，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”表达了戍边将士：

9.《诗经·小雅·鸿雁》中，“鸿雁于飞，哀鸣嘶嘶。我之怀矣，寤寐思服。”表达了诗人：

10.《诗经·大雅·文王》中，“穆穆文王，于缉熙敬止。”赞美了周文王的：

11.《诗经·大雅·生民》中，“厥初生民，时维姜嫄。诞降嘉种，维秬维秠。厥庶缗缗，有飶其香。”歌颂了后稷的：

12.《诗经》中，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这句诗后来被用来形容：

13.《诗经·