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2024年普通高中高三级教学质量测试答案及评分标准(参考)语文

选择题:每小题3分,共33分。

题号

1

2

3

6

7

10

11

12

15

18

19

答案

B

D

C

A

C

ADF

B

D

C

B

C

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

1.【参考答案】B

【试题分析】原文是:儒家内部的不同派别之间也一直存在着基于血缘的爱和“泛爱众”之间的争论。B项混淆为儒家和墨家的争论。因此本题选B项。

2.【参考答案】D

【试题分析】A项,根据前文“更为突出的是现实需求等诸方面因素的影响”可知,此事例主要是为了说明现实需求因素的影响,所以不能证明“因阐释方法的差异而产生的不同认知”。B项,应该是三种不同的观点,分别是“否认儒家价值的人”“那些强调儒家人伦的学者”“另有一些学者”所持的观点。C项,原文是:围绕《礼记·礼运》中的“不独亲其亲”的“天下为公”观念是否掺杂着墨家与道家观念的猜疑自宋代延续至今。C项说是“儒家和墨家的争论”,属于以偏概全,因为这里还提及了道家。因此本题选D项。

3.【参考答案】C

【试题分析】C项表现的是老子“返璞归真”的社会理想,属于道家思想。因此本题选C项。

4.【参考答案】①首先提出“公”“私”问题,自然引出儒家仁爱思想这个源发点;②然后梳理了不同派别的学者对于儒家仁爱思想认识的差异;③接着具体指出儒家和墨家,甚至儒家内部争论的内容;④最后阐述作者自己对于仁爱思想的认识,即一定会发展出超越“家”的“天下为公”的思想。

[答对一点得1分,共4分。]

5.【参考答案】①材料一认为“天下为公”的目标会让仁爱观念超越个人和家庭,材料二则认为“仁”的观念最后都要回归到体现私人关系的道德观念上;②材料一认为仁爱思想有超越可能性的原因是儒家思想是一种秩序理论,材料二则认为其无法超越的原因是差序格局的局限性;③材料一认为仁爱思想不离日常生活状态,更易被人接受,材料二则认为“仁”的观念不得不回到具体的伦常关系。

[答对一点得2分,共6分。若有其他答案,言之有理可酌情给分。]

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

6.【参考答案】A

【试题分析】A项是对文章第2段“‘兰州招待所’办喜事”这一内容的理解,结合全文

的内容和时代背景来看,作者对空军将士在抗战最吃紧的时候请假结婚是颇有微词的,因此

高三·语文答案及评分标准(参考)第1页(共6页)

高三·语文答案及评分标准(参考)第2页(共6页)

本项“却为当时沉重的生活增添了一抹亮色”理解不正确。

7.【参考答案】C

【试题分析】C项这两个词是“小家伙”对老百姓的评价,不等同于作者的观点;另外结合上下文可知,作者借“小家伙”之口,是想表达对因为生活困顿而冒险求利的百姓的同情,并非批判其劣根性。

8.【参考答案】①“杂碎”指杂乱零碎之物,文中指关于兰州的招待所、用水、日军轰炸、洋货贩卖、水果生产等琐碎事件的记录和看法;②“杂碎”暗含着作者比较负面的情绪,反映了兰州留给作者的一些不太好的琐碎的印象。

[答对一点得2分,共4分。第①点解释“杂碎”的字面意义得1分,简要概括围绕兰州所写的内容得1分;第②点答出作者的情感态度得2分,意思对即可。若有其他答案,言之有理可酌情给分。]

9.【参考答案】①首先要对这句话的含义做出解释:这句话是正话反说,实际上是批判许多人忙于发国难财等“大事”,对于解决真正的民生大事却无暇顾及;②其次要驳斥这句话:忙于发国难财不是“大事”,而是令人不齿的恶劣行为;③最后要从正面阐述自己的观点:解决有关国计民生的事才是真正的大事,比如解决兰州的饮水困难,保护民众不受空袭,严厉打击走私洋货等发国难财的行为,军民同心,一起抗战。

[答对一点得2分,共6分。意思对即可。若有其他答案,言之有理可酌情给分。发言的提纲至少要包含对这句话真实意图的理解、对其说法的驳斥和自己的正面理解。]

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

10.【参考答案】ADF

【试题分析】“执政”在文中指楚国的掌权者,“未改”是谓语,“执政未改”意思表达完整,故A处断句;“予”作下一句话的主语,“为先君”作状语,“来”是谓语,意思表达完整,故D处断句;根据前文“闻康王卒,欲还”可知,“死而去之”的意思是楚君去世了就离开楚国,故F处断句。

11.【参考答案】B

【试题分析】B项,文中和《赤壁赋》中的“苟”都是“如果”的意思。因此本题选B项。

12.【参考答案】D

【试题分析】D项“对着季武子说”错误,由材料二可知,季武子是派季冶前去迎接鲁襄公的,所以荣成伯所说

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