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大学之道练习题

引言：为何要做《大学》练习题？

《大学》作为儒家经典《四书》之首，其文约，其义丰，堪称中国人修身治学、为人处世的总纲领。然经典研读，非止于记诵，更在于理解与践行。所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，设计相关练习题，正是为了帮助学习者由表及里，由浅入深，将《大学》的智慧内化为自身的精神品格与行为准则，真正实现“知行合一”。以下练习题旨在引导读者深入文本，结合生活体验，进行思辨与实践，以期对“大学之道”有更为真切的体认。

一、核心概念辨析与反思

练习1：“三纲领”的当代诠释与个人定位

1.阐释与理解：《大学》开宗明义提出“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”请结合你所阅读的注疏（如朱熹《四书章句集注》或王阳明相关阐释，或其他你认可的解读）与个人体悟，分别阐述“明明德”、“亲民”（或“新民”）、“止于至善”的核心内涵。思考这三者之间的逻辑关系。

2.现实观照：在当今社会，作为一名大学生（或职场人士/公民），你认为“明明德”对你个人成长意味着什么？“亲民”（或“新民”）的理念如何体现在你的日常人际交往、社会实践或职业规划中？“止于至善”是否是一个遥不可及的理想？你认为可以通过哪些具体努力去趋近这一境界？

3.案例分析：试举一位你敬佩的人物（历史人物或当代楷模），分析其言行事迹如何体现了“三纲领”中的某一或某几个方面。

练习2：“八条目”的实践路径探索

1.梳理与关联：“八条目”即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，是《大学》为实现“三纲领”而提出的具体修养次第与实践步骤。请简述每一条目的基本含义，并尝试绘制一个简图（或用文字描述）来表示它们之间的内在联系与递进关系。思考：为何“修身”被视为“齐家、治国、平天下”的根本？

2.“格物致知”之我见：“格物致知”是“八条目”的起点，也是历代学者争议较多的部分。你倾向于何种解释？（如朱熹的“即物穷理”，王阳明的“致良知”即“格物”等）。结合你的学习或生活经验，谈谈你对“格物致知”的理解，以及你认为在现代社会中，一个人可以通过哪些途径进行有效的“格物致知”？

3.“诚意正心”的内省功夫：

*“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”请结合自身，反思在日常生活中，有哪些“自欺”的表现？如何才能做到“诚意”，不自欺欺人？

*“心有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”分析情绪对“心正”的影响。你通常会采用哪些方法来调节情绪，保持内心的中正平和？

二、文本细读与义理推演

练习3：关键章句的深度解读

选择《大学》原文中的某一章或某一句（例如：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”或“其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”等），进行如下工作：

1.准确释义：结合上下文，解释所选章句的字面意思和深层含义。

2.义理引申：该章句体现了《大学》的哪些核心思想？对个人修养或社会治理有何启示？

3.现实映照：尝试用该章句的智慧来分析一个当前社会现象或个人生活中遇到的困惑。

练习4：《大学》与现代生活的对话

1.《大学》的现代价值：有人认为《大学》是古代的学问，与现代社会脱节。你是否同意这种观点？请举例说明《大学》的思想（如“慎独”、“絜矩之道”等）在今天依然具有的现实意义。

2.挑战与调适：在快节奏、高压力的现代生活中，践行“大学之道”可能会面临哪些挑战？（如个人主义盛行对“亲民”的冲击，功利化思维对“格物致知”深度的影响等）。我们应如何在坚持《大学》核心理念的同时，做出适应时代的调适？

三、实践应用与反思日志

练习5：“修身”实践周计划与反思

1.制定计划：围绕“修身”这一核心，结合“诚意”、“正心”的要求，为自己制定一个为期一周的“修身”实践计划。计划内容可以包括：每日固定的反思时间、情绪管理练习、待人接物的注意事项等具体可操作的行为。

2.执行与记录：认真执行你的计划，并每天简要记录实践过程、遇到的困难、内心的感受与变化。

3.总结反思：一周结束后，撰写一份总结，反思计划的执行情况、实践带来的收获、以及未来如何改进和坚持。思考“修身”如何能真正成为一种习惯。

练习6：“絜矩之道”的践行

“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右：此之谓絜矩之道。”

1.理解“絜矩之道”的含义，它与“己所不欲，勿施于人”的黄金法则有何异同？

2.在接下来的人际交往中（如与家人、朋友、同学、同事、师长等），有意识地践行“絜矩之道”。记录一个你认为践行成功或失败的具体案例，并分析原因。

四、综合与拓展

练习7：《大学》与其他经