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;目录;望诊;(一)神de含义:
广义de神是人体生命活动de外在表现.
狭义de神指精神、意识、思维活动等.
(二)神de物质基础:
因为气血是化生精神de基础物质,故气血de多少,与人de精神状态息息相关.气血充盛,则神志精明;气血不足,则精神萎靡.;得神(有神);(一)色泽与气血de关系:气对人体起温煦de作用,血起濡润de作用.血足则皮肤润泽,血不足则皮肤干燥.
(二)望色de部位——在面;常色—正常人de面色是微黄,略红润而有光泽.病色—病人面色鲜明、荣润,说明病变轻浅,气血未衰.如面色晦暗、枯槁,说明病变深重,精气已伤.
(三)望色de临床意义:
①不同de颜色反应不同de病位,不同de病症.
②色泽de变化可以推测病情de轻重及病势de进退.
(四)表现(白色)原因:与气血不荣有关.
主证:虚证、寒证、失血证.证型:阳虚—面色;
白而浮肿;血虚—面色淡白而体瘦;失血证—面色苍白无华;;;;;(一)胖瘦:①形体肥胖,肤白无华,精神不振—形盛气虚,阳气不足,痰湿.②形瘦肌削,面色苍黄,胸廓狭窄,皮肤干焦—阴血不足.多火体质.瘦削已至大肉脱失—精气衰竭.③鸡胸、龟背—先天禀赋不足,脾胃虚弱,肾精亏损.
(二)浮肿:面浮肢肿伴腹胀—水肿证;腹胀大如鼓,腹部有青筋—臌胀;头发色黑而润泽—肾气充足;头大或小,伴有智力发育不全—肾精不足;头发稀疏而黄—肾气不足,精血虚;面部水肿—水湿泛滥;
口眼歪斜—风中经络;耳瘦薄干枯—肾精不足;耳中疼痛,耳中流脓—肝经湿热
指纹de部位:食指掌面靠近拇指一侧de浅表静脉.
分为风、气、命三关.正常de指纹;红略兼青,隐约可见,不浮不沉.;①舌与脏腑de关系:舌通过经络直接或间接de与脏腑相连,所以脏腑de精气可上营于舌,脏腑de病变也可从舌象变化反映出来.
②舌诊de内容:舌质—舌体de肌肉,脉络.舌苔—附着其上de一层苔状物,为胃气所生.
色—淡红(隐隐红活)
正常舌象:舌质形态—舌体柔软,活动自如
舌苔—薄薄de,颗粒均匀,干湿适中de白苔.
常将正常舌象描述为“淡红舌,薄白苔”
③舌诊de意义:可了解人体正气de盛衰及病位de深浅,病势de进退,
区别病邪de性质,测知病情de预后.;(一)望舌神:舌质红活明润—有神—气血充盈,津液充足.舌质干瘪晦暗—无神—气血虚衰,津气亏乏.
(二)望舌色:
①淡白色:原因:气血不足,不能上营,或阳气虚衰,运血无力,不能载血以上营.主证:虚、寒证.
②红舌:原因:为阳热亢盛,气血上壅于舌所致.
实证—里实热证,常见于高热中
主证:热证
虚证—阴虚火旺,舌嫩红,无苔或少苔.;③绛舌:原因:邪热亢盛-----深入营血;主证:邪热炽盛,主瘀.表现:外感热病—舌红绛起芒刺(热入营、血分);内伤杂病中—舌红绛、少苔无苔(阴虚火旺).;(一)苔色:①白苔:原因:风寒、湿邪所致.主证:表证、寒证、湿证.;;③腐腻:腻苔—舌面上覆盖着一层浊而滑腻de苔垢,刮之难去.腐苔—颗粒较大,形如豆腐渣堆积舌面,刮之易脱.原因:腻苔多因湿浊、痰饮内蕴,阳气被遏所致.腐苔为阳热有余,蒸腾胃中浊气所致.;闻诊;;问诊;;一、恶寒发热:主证:表证;
原因:外感初起阶段,正邪相争de反映.寒热轻重与邪气;强弱及正气盛衰有关.;二、但寒不热:
原因:阳气不足.表现:新病畏寒—寒邪直中脏腑;久病畏寒—阳气虚衰.;一、表证辨汗:表证无汗—外感风寒;一.疼痛de部位;;二、疼痛de性质:虚证—久病疼痛,痛势较轻,时痛时止而喜按者.实证—新病疼痛,痛势剧烈,持续不解而拒按者.;一、食欲减退:脾胃虚弱:见于久病中;
饮食积滞:有伤食史,厌恶饮;
消谷善饥—胃火亢盛.
;切诊;一、诊脉de部位:指桡动脉de腕后浅表部位.以腕后高骨为标记.
二、诊脉de方法:以中指按在关部,食指按寸部,无名指按尺部.按照浮、中、沉取切脉.;;一、肌肤—了解皮肤de寒与热、荣或枯、以及肿胀.
二、手足—判断阳气de盛衰.
三、脘腹喜按—虚证;拒按—实证;按之有形且痛有定处—癥(血瘀);按之无形而痛无定处,时隐时现—瘕(气滞)
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