2025年大学《人文教育-中外文化史》考试备考题库及答案解析.docxVIP

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2025年大学《人文教育-中外文化史》考试备考题库及答案解析?

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.中国古代四大发明不包括下列哪一项?()

A.造纸术

B.指南针

C.火药

D.印刷术

答案:A

解析:中国古代四大发明是指指南针、造纸术、火药和印刷术。造纸术是西汉时期发明的,东汉时期蔡伦改进了造纸术。指南针、火药和印刷术则分别在宋元时期和明清时期得到广泛应用和发展。

2.《论语》是哪位思想家的重要著作?()

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.韩非子

答案:B

解析:《论语》是孔子及其弟子的言行录,记录了孔子的思想、言论和事迹,是儒家学派的重要经典之一。

3.唐朝时期,哪位诗人的诗歌风格被称为“诗仙”?()

A.杜甫

B.李白

C.白居易

D.王维

答案:B

解析:李白是唐朝著名的诗人,其诗歌风格豪放飘逸,意境深远,被后人誉为“诗仙”。杜甫被称为“诗圣”,白居易和王维也有很高的文学成就。

4.宋朝时期,哪位理学家提出了“存天理,灭人欲”的主张?()

A.朱熹

B.王阳明

C.陆九渊

D.黄宗羲

答案:A

解析:朱熹是宋朝著名的理学家,其哲学思想强调“存天理,灭人欲”,认为人应当通过修身养性来达到天人合一的境界。王阳明是明朝心学集大成者,陆九渊和黄宗羲也是宋明时期重要的思想家。

5.明朝时期,哪位小说家创作了《西游记》?()

A.吴承恩

B.罗贯中

C.施耐庵

D.曹雪芹

答案:A

解析:《西游记》是明朝小说家吴承恩创作的一部神魔小说,讲述了唐僧师徒四人取经的故事,是中国四大名著之一。

6.清朝时期,哪位思想家批判了传统儒家思想?()

A.黄宗羲

B.顾炎武

C.王夫之

D.袁枚

答案:D

解析:袁枚是清朝著名的思想家、文学家,其著作《随园诗话》等对传统儒家思想进行了批判,提出了新的文学和哲学观点。黄宗羲、顾炎武和王夫之也是清朝重要的思想家,但他们的思想体系与儒家传统联系更为紧密。

7.中国古代的“丝绸之路”主要连接了哪两个地区?()

A.中国和欧洲

B.中国和印度

C.中国和日本

D.中国和朝鲜

答案:A

解析:丝绸之路是古代中国与欧洲之间的重要贸易通道,起点是中国的长安(今西安),终点是欧洲的罗马帝国,途经中亚、西亚等地,是中国古代对外交流的重要桥梁。

8.哪部文学作品被认为是英国文艺复兴时期的重要戏剧?()

A.《哈姆雷特》

B.《罗密欧与朱丽叶》

C.《麦克白》

D.以上都是

答案:D

解析:《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》和《麦克白》都是英国文艺复兴时期著名剧作家莎士比亚的重要戏剧作品,它们代表了莎士比亚戏剧创作的最高成就。

9.印度古代的《吠陀经》属于哪个宗教的经典?()

A.佛教

B.基督教

C.印度教

D.伊斯兰教

答案:C

解析:《吠陀经》是印度教最古老的经典之一,包含了大量的宗教诗歌、祭祀仪式和哲学思想,是印度教徒重要的精神源泉。

10.韩国古代的“三韩”不包括下列哪个部族?()

A.马韩

B.弥新韩

C.淳人

D.百济

答案:C

解析:韩国古代的“三韩”是指马韩、弁韩和辰韩,是朝鲜半岛古代的三个主要部族联盟。百济是朝鲜半岛古代的另一个重要国家,不属于三韩之一。淳人是朝鲜半岛古代的一个部族,但不是三韩的一部分。

11.法国作家雨果的长篇小说《巴黎圣母院》主要描写了哪个时代的故事?()

A.古罗马时期

B.中世纪时期

C.文艺复兴时期

D.近代工业革命时期

答案:B

解析:雨果的《巴黎圣母院》以15世纪的巴黎圣母院为背景,描写了中世纪时期巴黎社会的种种现象,包括宗教的虚伪、社会的黑暗以及底层人民的苦难,是一部典型的反映中世纪社会生活的文学作品。

12.希腊神话中,谁是被宙斯惩罚,变成一只母鸡的美丽女神?()

A.美神阿佛洛狄忒

B.智慧女神雅典娜

C.爱与美女神阿耳忒弥斯

D.神话女神赫拉

答案:D

解析:在希腊神话中,赫拉是宙斯的妻子,因发现宙斯出轨而心生嫉妒,常常对宙斯的新欢进行报复。有一次,赫拉诅咒自己永远生不出孩子,后来宙斯为了安慰她,让她变成一只母鸡,让她能够下蛋。这个故事反映了赫拉在神话中的地位和她与宙斯之间的复杂关系。

13.下列哪一项不是文艺复兴时期“人文主义”的核心思想?()

A.强调人的价值和尊严

B.注重个人的道德修养

C.反对教会的权威

D.提倡以理性代替信仰

答案:D

解析:文艺复兴时期“人文主义”的核心思想是强调人的价值和尊严,注重个人的道德修养,反对教会的权威,提倡以人为本,反对中世纪神学对人性的压抑。虽然人文主义者也重视理性,但他们并不完全反对信仰,而是主张信仰与理性相结合

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