2025年大学《伦理学-西方伦理思想史》考试备考试题及答案解析.docxVIP

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2025年大学《伦理学-西方伦理思想史》考试备考试题及答案解析?

单位所属部门:________姓名:________考场号:________考生号:________

一、选择题

1.苏格拉底认为“未经省察的人生不值得过”,这体现了他强调()

A.情感体验的重要性

B.功利主义的价值观

C.理性思考的作用

D.社会习俗的约束

答案:C

解析:苏格拉底的核心思想是通过对话和诘问,引导人们进行自我反思,认识到理性思考对于追求美德和良好生活的必要性。他认为人的幸福在于灵魂的和谐,而灵魂的和谐源于对知识的追求和对理性的运用。因此,“未经省察的人生不值得过”强调的是理性思考的作用。

2.亚里士多德将“中道”定义为()

A.介于两个极端之间的状态

B.个体根据自身情况选择的最适宜行为

C.社会普遍认可的行为规范

D.通过长期习惯养成的行为模式

答案:B

解析:亚里士多德的“中道”并非简单的平均或折中,而是指一种基于理性判断,根据个体具体情况,选择最适宜的行为方式,避免过度或不及。中道是相对于每个个体的具体情况进行判断的,不是普遍适用的标准。

3.培根提出“知识就是力量”,其主要目的是()

A.强调知识的实用价值

B.批判宗教神学观念

C.推动科学研究的发展

D.提高民众的科学素养

答案:A

解析:培根的这句话主要强调知识的实用性和改造世界的能力。他认为通过科学方法获取知识,可以认识自然规律,从而利用这些规律为人类服务,改善人类生活。这句话的核心在于知识的实用价值,而非其他选项所描述的内容。

4.启蒙运动时期,洛克提出的“自然权利”理论主要包括()

A.生命权、自由权和财产权

B.知识权、选举权和言论权

C.平等权、发展权和受教育权

D.领导权、管理权和监督权

答案:A

解析:洛克在《政府论》中提出了自然权利理论,认为人生来就享有不可剥夺的权利,包括生命权、自由权和财产权。这些权利是天赋的,任何政府都不能剥夺。他的这一理论对后来的民主政治产生了深远影响。

5.卢梭在《社会契约论》中提出()

A.“人生而自由,却无往不在枷锁之中”

B.“法无授权即禁止”

C.“民有、民治、民享”

D.“主权在民”

答案:A

解析:卢梭的“人生而自由,却无往不在枷锁之中”揭示了人类在社会状态下的困境,即虽然人天生是自由的,但在进入社会后,各种社会规则和约束会限制人的自由。他认为只有通过社会契约,将个人自由转让给共同体,才能实现真正的自由。

6.康德的道德哲学的核心是()

A.道德是感觉的产物

B.道德是基于理性的义务

C.道德源于社会习俗

D.道德行为取决于个人情感

答案:B

解析:康德的道德哲学以“绝对命令”为基础,强调道德行为的根本在于义务,而不是结果或情感。他认为只有基于理性的行为才是道德的,因为理性能够使我们认识到普遍的道德法则,并据此行动。

7.功利主义的主要代表人物是()

A.康德和卢梭

B.边沁和密尔

C.洛克和孟德斯鸠

D.黑格尔和马克思

答案:B

解析:功利主义是一种后果主义伦理学理论,认为一个行为的道德价值取决于其后果,即能否为最大多数人带来最大幸福。边沁和密尔是功利主义的代表人物,他们提出了各种功利主义的理论和论证。

8.20世纪初,存在主义哲学家萨特提出()

A.“存在先于本质”

B.“人是会说话的动物”

C.“知识就是力量”

D.“主权在民”

答案:A

解析:萨特是存在主义哲学的重要代表人物,他提出了“存在先于本质”的核心观点。他认为人首先是存在于世界上的,然后通过自己的选择和行动来定义自己的本质。这一观点强调人的自由和责任,认为人必须为自己的选择负责。

9.罗尔斯在《正义论》中提出的“无知之幕”实验旨在()

A.证明社会契约论的有效性

B.说明公平正义原则的合理性

C.批判功利主义的局限性

D.阐述个人主义伦理观

答案:B

解析:罗尔斯的“无知之幕”实验是一种思想实验,旨在说明如何达成公平的正义原则。在实验中,人们不知道自己的社会地位、天赋和偏好等个人特征,从而在公平的情况下选择社会制度的基本原则。这一实验旨在说明,如果不受到个人利益的偏见,人们会倾向于选择公平正义的原则。

10.当代伦理学中的“美德伦理学”复兴主要得益于()

A.功利主义和德性伦理学的争论

B.罗尔斯的正义理论

C.离散事件系统仿真技术的发展

D.存在主义哲学的影响

答案:A

解析:美德伦理学是一种关注人物品格和行为的伦理学理论,强调通过培养美德来实现道德生活。20世纪以来,随着功利主义和德性伦理学的争论,美德伦理学逐渐复兴。许多哲学家开始重新关注人物品格在道德评价中的作用,并试图恢复美德伦理学的地位。

11.在西方伦理思想史上,将道德基础归于“自然法”的哲学家是

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